Memoire d'un catéchiste auxiliaire

Restauration de l'église Sainte-Croix de Bernay

2007-02-01T17:23:00.000+01:00

Les traveaux de restauration de l'église Sainte-Croix viennent de commencer depuis quelque jours. Ils dureront pret de six mois. "Apres instalation des échafaudages, l'entreprise procèdera au nettoyage des façades au laser pour les détails architecturaux et à l'eau sous faible pression, puis au brossage à la brosse douce pour les surfaces lisses, en tenant compte avant toute intervention, de l'encrassement et de la nature des pierres. Les pierres manquantes seront remplaçées par un epierre de substitution, préalablement choisie en fonction d'échantillons prélevés à différents endroits et analysés par un laboratoire spécialisé et agréépar la Conservation des Monuments historiques. La statue en bois de Sainte-Hélène, située sur la façade ouest de la nef, et la peinture du cadran horaire seront entièrement restaurées à l'identique."

2007-01-03T18:53:00.000+01:00

Crèche de l'église sainte-Croix de Bernay

La Bonne Nouvelle de Noel: Jésus veut naitre dans tout les coeurs

Alors ouvrez grandes vos oreilles et grands vos coeurs

"que Jésus habite dans vos coeurs par la foi" (Ephésiens 3, 17)

Pourquoi ce blog

2006-12-12T19:50:00.000+01:00

Comment témoigner sans employer la première personne du singulier. Quand je raconte ce que j'ai vécu je ne peut le faire quand employant le "je", à moins qu'une autre personne ne le dise à ma place. Nous ne sommes jamais témoins que de ce que nous vivons avec les autres. Témoigner, c'est raconter. Ici, ce qui est édifiant ce n'est pas la personne qui raconte mais bien ce qu'il a à témoigner. Nous ne pouvons jamais témoigner que de ce que nous avons vecu personnellement seul ou avec les autres et donc de ce que nous avons été le témoin. Faire le récit des histoires des autres est une chose, Dieu dans nos vies, toute humble que fut ma vie, me donne suffisamment de signes que je puisse avoir aussi des choses à dire... Dans mon blog ce qui me parut important ce n'est pas ma personne, c'est ce qui me parut interessant dans ce que Dieu me donna a vivre, ce qui est susceptible d'avoir un interet pour d'autres, ce n'est évidemment pas moi mais ce qui de moi se dégage de Dieu. Nous avons toujours des choses à dire, c'est dans cet esprit là, que je me suis mis à écrire ce blog, pas pour parler de moi meme mais de ce que j'ai pu connaitre dans ma vie de chrétien, qui donne à vivre et à penser, à croire peut-etre et pour dire que chrétiens nous avons une mission celle de dire Jésus dans nos vies. Cela veut dire que si Dieu est agissant dans la vie des autres, Il l'est tout autant dans nos vies meme si elle peuvent paraitre insignifiante, Dieu n'attend pas que l'on soit des "personnalité" ni que nous ayons fait des choses exeptionnelles pour nous aimer. "Dieu nous aime. Cela se voit bien à ce qu'Il supporte nos offences avec indulgence"1. Devant cette image de personnes atrouppées, la première question qui nous vienne à l'esprit est bien "qu'est-ce qu'ils peuvent bien se raconter?". Se parler, échanger, c'est se raconter des choses! Ce qui importe dans ce blog ce n'est pas le narrateur mais ce qui habite dans ses récits, dire son aventure c'est pour lui dire Dieu. N'attendons pas d'etre des saints pour nous adresser à Dieu, nous risquons de passer à cote toute notre vie sans atteindre le but, mais tout mécréants que nous sommes observons inlasablement l'image du Christ en Croix, et prions la Vierge Marie afin qu'elle intervienne aupres de son Fils pour obtenir pour nous des faveurs ou tout simplement pour demander une familiarité plus grande, avec elle, auprés de Jésus, dans une fidélité plus grande et plus tenace. "Vivons à tout moment en présence de Dieu"2. Dieu vous bénisse.

SVP. Comme le disent les ados dans leur skyblog "lacher vos com", je n'attends que cela, je vous remercie, en effet, un blog est fait non pas pour se faire plaisir à soi meme mais surtout et avant tout autre chose pour correspondre, nous disons aujourd'hui "communiquer". Ainsi pouvez vous me donner votre avis sur tel ou tel sujet, formuler une attente précise, me donner votre témoignage afin que je le publie, éventuellement l'adresse de votre blog, etc.

1 et 2. Patre Pio. Une pensée par jour. Médiapaul. 2001, page 88 et 13.
Image Flickr By Manticore. Si la photo que je publie dans ce blog sans but commercial gene la societe ou ses ayants droits je la retirerai merci.

Juste trois petit mots on suffit : "Il est là".

2006-12-10T17:29:00.000+01:00

Je me suis rendu à l'église Sainte-Croix cette aprés-midi comme on va rendre visite à de vieux et si agréables amis et complices avec lesquels j'aime converser, lesquels si pret de Dieu, par leur prières m'ont rendu bien des services et donner bien des joies inexprimables, par les graces que me fit Dieu. Là, j'ai remercier Thérèse, puis je me suis areter un instant pret de saint Jean Marie vianyez... Je me disais "comment ne rendrais-je pas grace à Dieu moi qui ai reçu grace sur grace bien que j'entendisses me dire interloqué "qu'est-ce qu'il a fait pour vous votre Dieu!". Jésus, lorsque je viens te rencontrer au Tabernacle où tu réside en ton Trés-Saint-Sacrement, Seigneur, je sais que je peu tout te demander et que c'est moi qui ne vais pas au bout des choses. Merci au Saint curé d'Ars de m'avoir conduit jusqu'à toi quand je ne savai pas où me rendre alors que je te chercher. "Il est là" me dit-il ce jour là, alors que je lisait un article en feuilletant une revue, ces peu de mots répondait à mon attente, ils traversent les siècles jusqu'à nous atteindre. Ha! si seulement nous y prétions attention! et ce que nous disent les saints n'avons-nous pas à en faire écho alors qu'ils nous on permis de vivre, dans l'intimité du Christ, une si belle expérience, dans notre vie. Non, nous n'avons pas à rougir de nous en faire des raporteurs." Des chants moniacal se répandaient dans l'église par les haut-parleurs tandis que j'écrivais cela sur une feuille de semaine où il était écris en cette période de l'avent "Un peuple qui se met debout!".

Une étudiante polonaise à Bernay une si brève rencontre pour une si une grande nostalgie

2006-12-07T14:12:00.000+01:00

Océane je crois que tu trouveras ma rencontre dont je fait le récit assez jolie et elle le fut. Il arrive que Dieu nous accorde des graces originales, qu'Il soit béni. En effet l'année 2002, je fit la rencontre d'une jeune étudiante polonaise venue pour huit mois à Jeannes d'Arc afin de perfectionner son français qu'elle parler deja parfaitement bien "j'ai appris le français surtout grace à la phonétique." Ce fut entre les murs de l'église Sainte-Croix que nous nous rencontrimes un soir de septembre. Ce soir la elle me dira trés simplement, souriante "Je viens aux messes du soir parce que je suis catholique". "Les messes ici sont plus courtes que dans mon pays" s'étonnera-t-elle. Nous étions proche de Noel, elle me parla de la soupe de potiron et du gateau aux pavots (le Nakowiec qui se prononce Macotch), traditionnel la bas, "à Noel, chez nous on mange beaucoup de chou et de poissons" continua-t-elle en riant. D'emblée, afin que je ne me fisse pas d'illusion sur la durée de notre rencontre, elle me fit le dévoilement de son emploie du temps inscrit sur les feuilles de son Agenda, son séjour serait hélas trés bref : "je suis là pour étudier et je n'ai pas beaucoup de temps pour faire autre chose. Je veux bien que nous nous parlions et meme au contraire mais pendant les vacances d'hiver je retourne en Pologne dans ma famille... et je retourne en Pologne en avril. Nous n'aurons pas beaucoup de temps". L'eucharistie du soir avait lieue à 18 heure dans la chapelle de la sacristie. Elle parlait avec un accent tout à fait typique et me disait la solitude qu'elle éprouvait de ne pouvoir parler sa langue avec personne qui puisse la comprendre. Nous ne nous vimes en effet que quatres fois, si brièvement. Aprés un rendez vous manquer, nous ne nous revimes plus jamais, nous nous apercument seulement, brièvement et définitivement, le matin de la messe de Paques l'un et l'autre à l'autre bout de cette grande salle de prière, remplie des fidèles. J'était accompagner d'un petit neveu ce matin là. Je l'a vit de loin s'en aller avant la fin de la messe, sans que nous pumes meme nous dire aurevoir Do widzenia. C'est etrange, nous nous vimes si peu de temps et pourtant son souvenir encore intact hante ma mémoire. Je te revois t'en allé appeler et atendue par une personne qui semblait te presser, tu était vetue de ton pantalon rouge et de ton petit blouson à l'épaisse fourure... Comme le soir de notre rencontre. To ta za ktora tesknisz 1.

1 Phrase en polonais extraite d'un poeme trouver sur le net, la traduction est : "c'est d'elle dont tu est nostalgique". Si vous connaissez le nom de l'auteur n'hésitez pas à me le donner par le biais d'un commentaire je vous remercie. Photo Archive privé Bernay vu des Monts milon.

Oeuvre magnifique que les verrières d'une église

2006-12-05T15:50:00.000+01:00

Vitrail Resurrection 1865

Chanoine Pichot

église Sainte-Croix de Bernay

Photo Archive privé

Une solitude chrétienne

2006-11-27T14:41:00.000+01:00

Océane, je ne sais pas si le sujet de la solitude est facile pour toi à aborder, je ne sais pas si tu as pu te sentir seule quelquefois ou choisi de l'etre. La solitude chrétienne, peut-etre la tu connus sous une forme ou sous une autre. Oui, chrétiens, nous ne pouvons taire notre foi en Jésus, mais voila, la plus grande majorité d'entre nous ne pouvons pas en parler en famille et nos amis ne veullent rien entendre ni les gens que nous cotoyons dans notre voisinage ou dans la rue. Oui, il existe bien une solitude chrétienne, trés peu de gens le comprenne, beaucoup la confonde avec une solitude sociale mais ils se trompent car ils ne s'agit pas de la solitude du célibataire ni d'un manque d'amitié, les amis on s'en fait toujours ne serais-ce qu'en offrant un verre dans un bistrot, si l'on s'ennui on peut toujours aller au cinéma, on adresse un mot en passant à une personne que l'on connait et que l'on croisse sur un trotoir ou dans un magasin quelconque. Non, c'est une solitude plus profonde car elle allimente en quelque sorte une frustration spirituelle, une blessure de non communication, une amertume obsédante, celle de ne pouvoir etre trés souvent à quelques uns en "communion" avec des personnes ayant la meme foi en Jésus. C'est une solitude qui atteint notre santé spirituelle et par la meme joue sur notre moral bien entendu. On me dis souvent mais "venez à nos réunions, venez dans nos formations biblique etc vous verrez du monde". Pour ma part, je vie des moments trés forts de réunions comme des temps de formations chrétiennes toutes liées à la catéchèse. Non, on oubli ou l'on ignore ou bien encore on ne veut pas voir de quelle solitude il s'agit véritablement, parce que chacun est responsable ici de la solitude chrétienne de l'autre. Il m'est ariver au sortir de ces réunions de demander si quelqu'un serait disponible pour avec moi vivre ces moments que je viens de décrire, tout le monde se défille ausitot prétextant mille excuses. La messe rassemble les chrétiens disperçés pour faire eucharistie, les formations chrétiennes réunissent des chrétiens par grouppe pour étudier la Bible par exemple... Mais il s'agit d'une solitude plus subtile, il s'agit de la solitude intime du chrétien dans son quotidien, où il est seul avec sa Bible qu'il aurait tant souhaiter ouvrir à trois ou quatres personnes dans sa maison trés simplement, solitude où il est seul avec sa foi qu'il ne peut exprimer, partager, seul avec ses opinions religieuses, ses questionnements, les découvertes sur tel livre spirituel qu'il vient de lire d'un trait et sur lequel il aurai aimer échanger... Une solitude pénible parfois dans la prière, seul dans sa maison... C'est extrèmement rare de partager sur notre foi lorsque chrétiens nous nous croisons au détours d'une rue, la foi en Jésus qui est doulhoureusement privé, forcément secrète, mal-aimé, incomprise et si humiliée, une solitude chrétienne. Bien qu'il existe, bien sur, dans nos communautés chrétiennes sur la paroisse, le Rosaire, cependant, il faut bien reconnaitre que cela est reserver à des personnes d'un certain age. Le chapelet n'est plus guère une prière trés "pratiquer" de nos jours, ou faudrait-il chercher à l'adapter dans une forme nouvelle et moins longue peut-etre. J'ai eu la joie d'y participer pendant quelques années au temps du P. Cartier qui venait nous rejoindre avec toute sa bonhomie. Il aportait sa guitare, je me souviens il pinçait les cordes à la manière de Guy Béart. Il nous amener des feuilles de chants tirés des poemes de Sainte Thérèse... Il y a les activités proposées par les soeurs de Bernay, une oeuvre fraternelle et de socialisation, "un atelier convivial échange de savoir et de paroles" avec des ateliers de travaux manuel, etc. Il y a quelquefois les "pots de l'amitié" à la sortie de certaine messe. Ainsi donc des choses oficielles sont-elles réalisées dans nos communautés. Une amie catéchiste à la retraite, une personne trés active et trés dévouer à laquelle je tiens à rendre ici homage, organise dans l'esprit de la lutte contre la solitude sociale organisée par le Secours Catholique des réunions de quartier, quelques personnes isolées trouve ainsi, ce jour la, un moment d'amitié autour d'une tasse de café ou de thé, d'une orangeade et d'un gateau, une parole libre ou chacun peut s'exprimer en étant asurer de l'attention et du respect de l'écoute. Celle-ci nous fait encore nous retrouver à quelques uns dans sa maison pour un moment d'échange et de prière dans la période du Carème. C'est quelque chose auxquel tenaient particulièrement les pretres eudistes.

Image trouver sur le Net. Si la photo que je publi dans mon blog sans but commercial gen la societe ou les ayants droits je la retirerai merci
Solitude and Comtemplation Image dans Google images.

Poésie de novembre aux Monts de Bernay

2006-11-15T17:46:00.000+01:00

Promenade sur les Monts de Bernay, un doux mois de novembre,

dans les sentiers de chènes aux feuilles d'or

et ses longues allées ensoleillées aux arbres qui se desabilles

et que jongent, éparses, les feuilles mortes.

Photos Archive privé. Chenes rouvre (Quercus petraea) de la famille des "feuillus". Dans le Bible le chene represente la force et la sagesse.Les arbres de la première photo sont des charmes ou charme commun (carpinus betulus).

Bernay ville ancienne aux maisons normandes ville moderne ville de ponts ville de tags dans un écrin de paysages rural

2006-11-08T12:01:00.000+01:00

Ville de 11 620 habitants, Bernay, tu as pu t'en rendre compte par tes propres yeux Océane, est une ville commerçante et industrielle ancienne. Ces origines sont lointaines. Elle est une ville qui se distingue à la fois par ses maisons aux poutres de bois et le modernisme grace à des constructions contemporaines. Elle se répand depuis quelques années envahisant les hauteurs qui la domine. Bernay est traversé par les rivières aux eaux tranquilles du Cosnier et de la Charentonne. C'est une ville bourgeoise trés agréable, en plein essort, comme en perpétuelle rénovation et où il fait bon vivre. Dans son Moyen-Age fait de foires et marchés important, Judith de Bretagne femme de Richard II duc de Normandie y fera batir l'Abbaye dont les travaux commençèrent en 1013 et se finirent en 1026, un monastère de moines bénédictins observant la règle de Saint Benoit, bien avant la première église. Les batiments actuels datent du XVIIème siècle. Une adolescente qui me questionner sur l'Abbatiale disait "j'ai du mal à croire que des gens aient pu vivre avant notre siècle", non seulement ils ont vécus mais ce sont eux qui ont fait notre histoire, et "c'est quelque chose de passionnant" me murmurait, tout sourire, Lyliane Carpentier.
Pour l'histoire des églises de Bernay, je vous propose de voir mes articles de juillet.

Les noms de nos rivières chantent encore dans nos tetes, nos grand-mères ou nos arrières-grand-mères pour les enfants d'aujourd'hui, à genoux sur les planches des lavoirs à chaines battaient le linge dans leur eaux lympides. Les plus aisées firent appel aux blanchisseuses qui chauffaient des grandes bassines dans des buanderies, combien de fois petit garçon je vi ma grand-mère atelée à ce dur travail, envelopper des vapeurs chaudes. Comme ces basines me semblait géantes. Quand tu fleannes dans la ville tu ignores peut-etre encore que tu longes l'une des plus anciennes rue, comme celle qui va de la rue de l'Union et la rue de l'Equerre jusqu'à la Charentonne. Quand tu traverses la place de la Mairie, tu jettes peut-etre un oeil en passant sur la statue qui y est dresser au centre du parking, cette statue à sa petite histoire que voici, à l'origine, il y avait d'abord une statue de Jacques Daviel du sculpteur Guilloux, qui était en bronze, et qui avait été innaugurée le 26 juillet 1891. Mais celle-ci fut fondue par les allemands en 1942, celle que tu regarde machinalement en passant est la nouvelle statue en pierre sculpter par P.Bouret et qui fut innaugurée en 1951. Il faut savoir que Jacques Daviel 1693-1762, chirurgien-occuliste, fut l'inventeur de l'extraction de la cataracte, et qu'il était originaire de la Barre-en-Ouche. Les Calvaires de Bernay, le Calvaire des Monts Milon du XIXème siècle, au Nord de la ville (appelés Les Monts Saint-Michel au Moyen-Age) et le Calvaire de la Croix Coquet de 1933 "Aprés les vèpres, la procession se rendit à la Croix Coquet; Mgr. Harscouet bénit le Calvaire et le Christ apporté à bras d'hommes, puis hissé et fixé sur le Calvaire, tandis que la foule immense chantait des cantiques.1" Et puis, que te dire encore, ha! oui, queque chose que tout le monde ne sait pas forcément, par exemple, lorsque tu passes devant le Lycée Fresnel (physisien né à Broglie), tu aperçois une petite stèle grise avec l'effigie d'un aviateur, il s'agit d'un ancien commandant de Bernay, André Lesieur, pilote de Sud Aviation...

La charte de la fondation de l'Abbaye date de 1027.
Les lumières de l'oeuil, Editions de l'Association pour la promotion de la culture à Bernay, 1993.
A.Goujon, Histoire de Bernay et de son canton, 1875,Editions Page de Garde réedition de 1996.
1 l'Avenir de Bernay du 13 mai 1933.
Si l'histoire de Bernay vous interesse, je vous propose de lire le livre de L.Carpentier "Mémoire de Bernay" aux Editions PIERRAN, 1999.
Celui-ci se trouve au Centre Multimédia de Bernay, 2, rue de la Charentonne.
Photos Archive privé. Cadran solaire sur la façade sud de l'Abbaye, dans le square Gouas qui est à l'emplacement de son jardin.

Extrait de la catéchèse du pape aux enfants à St Pierre de Rome

2006-11-05T19:06:00.000+01:00

Chère Océane, j'ai choisi de publier ce passage de la catéchèse du pape aux enfants parce qu'il est un témoignage d'un pape fesant simplement le récit d'un souvenir personnel d'un moment de sa vie qui compta beaucoup pour lui au temps où il allait au catéchisme, et qui fut sa Première Communion: "Je me souviens bien du jour de ma première communion. C'était un beau dimanche de mars 1936, il y a donc 69 ans. C'était un jour ensoleillée, l'église était trés belle, la musique aussi, il y avait beaucoup de belles choses dont je me le rappels. Nous étions une trentaine de garçons et de filles de notre village, qui ne comptait pas plus de 500 habitants. Mais au centre de mes beaux et joyeux souvenirs, se trouve la pensée-et c'est également ce qu'a dit votre porte-parole- que j'ai compris que Jésus était entrer dans mon coeur, m'avait rendu visite, précisèment à moi. Et avec Jésus, Dieu Lui meme est avec moi. Et cela est un don d'amour qui vaut réellement plus que tout ce qui peut etre donné d'autre dans la vie. Et ainsij'ai été réellement rempli d'une grande joie, car Jésus était venu à moi. Et j'ai compris que commençait alors une nouvelle étape de ma vie, j'avais 9 ans, et qu'il était à présent important de rester fidèle à cette rencontre, à cette communion. J'ai promis au Seigneur dans la mesure de mes possibilités: "je voudrais etre toujours avec toi", et je l'ai prié "mais toi, surtout sois toujours avec moi".

La première Communion (ancienne Communion privé), nous l'avons en charge en 3ème année. Le Sacrement de Réconciliation, en deuscième, que nous appelions autrefois Confession. Océane, je ne sais pas comment c'est passer ta Communion Solennelle, c-est-à-dire ta profession de Foi, je ne sais pas d'ailleurs si tu l'a faite ou pas, si tu en garde un souvenir quelconque, si tu fréquente toujours l'Eglise en te rendant à la messe, si tu possède toujours le livre sur Jésus que t'avait offert ta grand-mère le jour de ta première Communion. Je te dédie ce blog et je l'écris en m'adressant à toi comme dans une lettre, mais sans certitude que tu me lise un jour. Un blog c'est publique aussi ce que je te dis à toi comme une continuité d'une rencontre de catéchèse, et d'amitié, que j'aurai souhaité poursuivre avec toi, et qui ainsi se prolonge virtuellement, quelqu'un quelque part, je ne sait ni qu'elle personne ni à quel endroit du monde, puisse par la grace de Notre-Seigneur Jésus-Christ, en tirer une grace de conversion. Me voici pareil à une silhouette lointaine et fragile s'enfonçant dans un fond de brouillard épais, et qui se dit en se retournant en arrière, pourquoi ne pas laisser une petite trace de ce qui fut pour moi un si grand bonheur, pourquoi ne pas écrire le témoignage de ce qui aura été un compagnonage quelque peu original avec Jésus et les enfants auprés desquels Dieu m'aura donner la grace, à moi si humble et si démuni, si insuffisament competent, d'avoir à m'entretenir de la foi, cette foi si précieuse et que nous dit Ste Thérèse "nous n'avons qu'ici bas pour la vivre". La Haut nous comtemplerons Jésus face à face. J'ai croisé et cotoyé tant d'enfants, auprés desquels je choisi de m'adresser familièrement comme je le fit avec mes nièces et neveux, refusant une attitude froide et distante que peut avoir un professeur, ce fut les prénoms qui les premiers s'enfuirent de ma mémoire, les visages bien-aimés, les sourires, les voix, disparaissent, s'effacent au fil du temps qui passe. Si tu deviens professeur comme tu le souhaitait alors, tu connaitra aussi cela. Oui, je vous ai aimer beaucoup comme si vous étiez mes propres enfants, et vous me l'avez si bien rendu. Je n'ai plus jamais eu de nouvelles de vous. Océane, toi aussi tu aimais bien "raconter" lorsque tu étais avec moi, j'aimais beaucoup t'entendre. Pendant la récréation tu rester quelques minutes attablée à mes cotés, c'est ainsi que nous conversion avant que tu rejoigne tes camarades dehors. O Dieu, comme ces instants là disparaisent trop vitte. C'est ainsi, notre vie est remplie de rencontres et de départs, de joies d'etre ensemble et puis vient l'absence. Les adultes ne sont pas assez attentif à ce que les enfants ont à leur dire. Cette année, les enfants me serrent la main ou me font la bise. j'était assis à feuilleter le cahier de deuxième année d'une fillette qui regrette que nous n'employons pas de cahier cette année, un garçon timide était planter debout pres de moi, il me racontait une anectode qui lui est ariver attendant une réponse de ma part "l'autre jour, j'ai trouver un faucon blesser je l'ai recueillis pour le soigner...". Ce furent à chaque fois des moments neufs et innatendus, mais tant esperer, que Jésus m'a offert de vivre et je lui rend grace aujourd'hui, je lui dit merci.

Sur le net: Benoit XVI. Rencontre avec les enfants de Rome, place St Pierre, le 15 novembre 2005. -Maxton Brower. Le village du pape est Marktl, en Bavière (Alemagne). Image trouver sur Image Google. Si cette image que je publi dans mon blog sans but commercial gene la societe ou ses ayants droits je la retirerai merci.

La lecture biblique dans notre groupe de 3ème année de catéchisme

2006-10-31T18:22:00.000+01:00

Océane, tu te souviens surement de ce livre, oui, et tu le posède peut-etre toujours, c'est le manuel de catéchisme que nous feuilletions ensemble, au cour de la rencontre, pour rechercher un texte biblique et des definitions de mots dans son Lexique. Chacun de tes camarades et toi aviez à lire une phrase ou plus rarement un paragraphe d'un texte. Parfois aprés sa lecture nous vous invitions à le mettre en scène dans un mime où vous aviez à retenir les personnages, les paroles, de mémoire vous aviez à nous jouez la scènette. Tu avait choisi, je me souviens, d'etre le narateur tu te tenait debout tenant ton livre à deux main et tu en fesait la lecture, les autres s'activaient à représenter la scène.Ce jour la, il s'agissait du passage de l'Evangile où les disciples amènent à Jésus un paralityque en le faisant passer par le toit d'une maison à Capharnaum.

En catéchèse, privilégier la lecture de la Parole de Dieu[1]
Au catéchisme, qu’est-ce qui touchera l’enfant en particulier dans l’écoute de la Parole de Dieu, c’est un grand mystère, nous n’en saurons jamais rien, mais n’oublions pas que l’Esprit Saint parle par cette parole à chacun individuellement d’une manière différente et unique. Et bien prêtons notre voix à sa Parole afin qu’elle atteigne leur âme, où écouterons-ils la Parole de Dieu autrement que lors de nos rencontre de catéchisme quand on sait que la plus part d’entre eux ne mettent jamais les pieds à la messe. Un garçon me disait en jetant son crayon au loin sur la table « pff, pourquoi on parle toujours de la même chose ! », je lui répondit en souriant « c’est comme sa, au catéchisme, on ne parle pas de ballons ! » Pourvu que l’écoute de cette parole qui est de Dieu Lui-même apporte du bonheur, une réponse à cette attente, c’est son but bien plus que des explications savantes en ce qu’il nous faut en comprendre intellectuellement. J’entends parler d’intelligence de textes tandis que je parle d’une expérience de lecture. C’est ainsi que les enfants sont habituer à une lecture qu’en font les catéchistes à la manière de professeurs mais que par la grâce de Dieu, en personnalisant ce temps trop bref qui me fut par Lui-même imparti à cette tâche, et pour laquelle je remercie vivement le Seigneur, je préférai leur apporter cette nuance dans la manière de le faire plus spirituelle à mon gout. Dans notre parcours en plus voila que ce sont des textes qu’ils ont déjà vu l’année précédente et qu’ils reverront l’année prochaine je veux dire que le choix des textes bibliques sont restreint mais si je privilégie la parole à leur écoute sa ne m’empêche pas de situer le texte, ni d’y apporter le sens, que lui donne l’enseignement de l’Eglise, je suis là pour cela mais est-ce qu’ils n’on pas le droit en si peu de temps passer au catéchisme de l’écoute de la Parole de Dieu qui se réalise dans la lecture du texte par lui-même. Je leur donne bien sur l’explication des mots, des expressions, de répondre aussi aux questions spontanées même les plus simples qui sort d’eux même après la lecture et qui nous permet alors de répondre à leur besoin de compréhension et c’est réjouissant car c’est alors à leur propre demande que l’on comble de nos réponses, ce qui change tout de lorsque c’est nous qui leur imposons de nous même et que l’on s’efforce de leur faire rentrer dans le crâne à tout prix c’est si simple et c’est la si dommage qu’on y préfère des méthodes en ignorant leur limite. Ils pensent le figuier, je regardai au puits. J’ai toujours eu conscience que au milieu d’eux il y en a comme des puits sec qui attendait et se réjouissent de cette eau qui les inonde (la parole de l’Esprit), « Dieu, mon Dieu, je te cherche. Mon âme a soif de toi, comme la terre quand elle est sèche et qu’elle attend la pluie » Psaume 63, une parole reçue ou encore un buisson qui brûle alors le cœur à leur seule lecture à la manière que je l’ai moi-même reçue à leur âge et dans les même salles de catéchisme. Aussi ma tête est-elle habiter encor aujourd’hui de ce qui rempli mon cœur, c’est-à-dire de Jésus et de Marie, les Apôtres, la Cène… En un mot l’Evangile, l’Evangile qui vient du mot grec évangélion qui signifie « Bonne Nouvelle ». En1966, c'est l'archipretre, l'abbé Tatard qui me fit le catéchisme la première année, les deux dernière années nous avions l'abbé Philippe Besnard, Agnès faisait le catéchisme avec lui en binome avec elle nous avions une catéchèse avec les textes de l'Evangile, c'est elle qui me l'a fait découvrir, nous avions alors "l'Evangile en Français courant", une petit livre de poche bleu. Ma mère me dit que dans les années 1940, ils n'avaient pas de manuels comme nous utilissons aujourd'hui et ni rien de ce qui ressemble à nos methodes actuelles "nous avions un seul gros livre de catéchisme et nous faisions le catéchisme dans l'église Sainte-Croix avec Monseigneur Monsillon". Mais la Parole de Dieu a-t-elle conserver aujourd'hui tout son merveilleux. Chacun de nous avons une ou des passions dans la vie : la danse, la musique, le ballon, la peinture, ect. Moi comme d’autres et avec d’autres ma passion fut l’Evangile de Jésus, j’allais dire Jésus passionnément. L’Evangile tu ne l’as jamais lu une fois pour toute, il y a toujours à découvrir, oui, nous aurons aimé la Bible, et nous nous serons fier à la Bible, nous nous serons modelés à la Bible , toute notre vie.

Notes: Le P. Toutard fut pretre à Bernay de 1965 à 1974
Mr l'Abbé Beisnard est actuellement curé à Pont Audemer
Le chanoine Monsillon 1874--1959, fut archipretre de Bernay à partir de 1913

Non, je n’ai rien retenu des longues explications qui paraissent toujours si ennuyeuses, sauf bien sur pour la personne qui les dit, chaque mots par contre, de la lecture de l’Evangile, j’allai dire chaque syllabe, chaque nom , chaque personnage, chaque lieu géographique, chaque situation des textes de l’Evangile, chaque parole, chaque geste de jésus ce sont alors graver dans mon âme et dans mon cœur. Ils en font une lecture philologique pour ouvrir leur intelligence à la Parole de Dieu alors que je pensais à la piété du cœur On ne lit pas « la vie de Jésus » comme on fait la lecture de l’Iliade d’Homère ou de Robinson Crusoé. Jésus est le Vivant qui nous parle et auquel on s’adresse et qui agit dans le monde. Réfléchir sur les vérités de la foi est une bonne chose, je l’admet, bien entendu, mais pour moi la rencontre avec Jésus prévaut à tout le reste. Quitte ensuite à décortiquer le texte, apporter l’enseignement que l’on en tire, ce qu’il veut dire etc. On veut effacer gommer ou oublier l’effet « émotionnel » de l’écoute d’une lecture de la Parole de Dieu pour la seule compréhension intellectuelle et rationnelle. Pourquoi s’efforcer de s’évertuer à leur dire et redire encor « On n’écrirait pas la Bible aujourd’hui de la même manière », « on ne peut plus en faire une lecture comme nos ancêtre dans la foi », « c’est une parole d’homme dans laquelle Dieu se manifeste ». « La Bible, c’est pas de l’Histoire » , « la Bible, c’est des histoires », leur écoute n’est alors plus la même « pourquoi c’est écrit comme sa dans la Bible si c’est pas vrai ? » etc. Oui, on ne lis pas de la même manière le poème de la création, les Psaumes, les paraboles, etc. Mais du cou au lieu de leur être utile on les afflige d’une perte du sacré que l’on accorde d’emblée à la Bible à leur âge, on rationnalise tout les épisodes, on rétablie la vérité en quelques sorte face à une lecture ancienne, bien sur je trouve sa utile et passionnant mais ce que je veux dire c’est que quand je me place au niveau non pas de la compréhension du texte mais de la réception de la Parole de Dieu comme parole de Dieu Lui-même aux yeux des enfants qui n’on pas notre perception des choses c’est un peu allez Vitte en besogne que de leur parler de la sorte. Qu’elle est le lieu de résonnance de la Parole de Dieu sinon le cœur. On le sait bien, nous ne pouvons plus aujourd'hui faire une interprétation littérale de la Bible, les enfants sont clairvoyants, ils savent trés bien que seul les poissons ont des écailles.

Quand la parole perd toute poésie
C’est à mon avis une lecture froide que l’on fait de la Bible en l’étudiant plus qu’on ne la transmet selon son écriture et selon le message qui a mes yeux prime d’abord et qui apporte le sens a donner a notre relation avec Dieu davantage que de passer son temps a réécrire la Bible avec les enfants selon notre perception nouvelle. C’est la même chose au sujet de la prière il est moins important à mes yeux que l’enfant sache par cœur une prière et sache bien la récite que je ne l’entende la balbutier tremblant et rougissant de s’adresser ainsi à Dieu. Ainsi en venons-nous à mettre en priorité ce qu’on va dire du texte, à en faire ressurgir pour éclairer les neurones plutôt que d’ignorer l’ouvrage de l’Esprit qui par la Parole abreuve le cœur des enfants comme l’eau abreuve un champ pour féconder la terre. C’est comme la question qui me vient « comment donner le gout de la prière à des enfants rétifs à la prière », comment dans la lecture donner de la saveur à l’enfant qui n’est pas en attente, en curiosité du texte lu à des enfants qui ne veulent pas « manger » en quelque sorte qui n’on pas faim de la nourriture de la Parole de Dieu. Pendant la lecture ils sont inattentif et complètement déconcertant, ils jouent à se lancer des projectiles, jouent avec des élastiques, gribouillent sur la couverture de leur manuel…
Un autre sous la table maquille ces ongles d’un produit effaceur, un autre mine de rien donne des coups de pieds à sa voisine sous la table… Ils sont nombreux les enfants qui s’ennuient au catéchisme.

Lire la Bible avec les enfants
On oubli que la Parole écrite en textes est né d’une parole orale, et qu’elle devient parole à sa lecture que l’on fait à haute voix, et que cette parole orale vient des Apôtres qui eux même relate celle de Jésus Lui-même, ce qui fait vivre un texte c’est sa lecture, les enfants se l’approprie par l’écoute et la lecture alors la parole pénètre leur cœur. Pourquoi privilégier par l’enfant l’attention à notre seule connaissance et donc l’enseignement, à la lecture des textes bibliques . En catéchèse, quand on sait que c’est le rendre vivant pour les enfants avant même la priorité de l’étude pour la compréhension du texte. Comme il faut aimer la Parole de Dieu pour qu’elle soit une parole intime à notre âme. Dans la lecture de sa parole comme dans la prière , Jésus parle au cœur de l’enfant. Nous devrions nous attacher d’abord à faire aimer la Bible, c’est la parole de quelqu’un qui nous aime et qui nous parle, et sentir avec enthousiasme le bonheur que l’on éprouve d’écouter ce Tout-Autre si mystérieux mais que l’on sent bien que l’on aime, ensuite vienne l’étude du texte, la compréhension des mots, le sens dans l’interprétation... Je me souviens que la première impression après celle de l’enchantement que j’éprouver de croire presque toucher Jésus, entendre Jésus, et qui était alors pour moi si bouleversant, dans mon enfance, ce qui m’avait ébloui dans la lecture au catéchisme fut d’abord un immense dépaysement… Il faut dire que nous lisions pratiquement tout l’Evangile jusqu’au livre des mémoires des Apôtres et que St Paul ne nous était pas un personnage inconnu, aujourd’hui le parcours sont très restrictif dans le choix qu’ils donnent de la lecture biblique. Nous nous préoccupons à s’évertuer à vouloir qu’ils comprennent avant tout autre chose mais et s’ils en venaient d’eux même après une lecture enthousiaste à nous entretenir de ce que l’on vient ensemble d’entendre et qui les interpellent. C’est si formidable quand la Parole de Dieu est intériorisé. C’est rendu possible aussi dans la manière dont nous lisons nous-mêmes, catéchistes, pendant la lecture, selon le ton que nous avons choisi de prendre en lisant ou en parlant. Mais la encore la parole n’est pas lu de la même façon a une attablée de 15 enfants dans le chahut, l’alternance d’écoute et de temps passer à les remettre a leur place, etc. que dans un groupe de 6 ou 7 enfants. Bien que hélas, nous constatons aujourd’hui que le groupe de 15 ou de 5 enfants cela reviens au même tant qu’il y a dans le groupe un seul enfant agité et perturbateur et ce sont toujours les même. Il ont 11 ans et ils tiennent deja tete aux adultes. Je vient de lire dans le livre de Pierre Bodin, à la page 57, une anecdote sur le XVIIIème siècle rapportant un problème que pouvait avoir les curés du temps avec des enfants qu'ils catéchisés alors dans les églises, le vicaire de la paroisse Sainte-Croix, en 1723, raportait "en faisant le catéchisme ils ont donné sur les doigts et sur le bras du jeune Robert Bucaille pour l'empecher d'etre dans des postures indecentes, de rire et badiner continuellement, suivant qu'il avait coutume de faire", eut lieu un procés où les parents eurent à répondre de leur enfant et s'entendirent répliquer par le procureur du Roi qu'ils soient "tenus de veiller plus attentivement à la conduite de leur fils", ce qui montre bien que ce n'est pas comme on pourait le croire un problème lié à notre époque mais que cela a bien toujours exister, et que cela relève d'une affaire d'éducation et de discipline. Le respect devrait s'éduquer des les premiers pas de l'enfant. Mais au bout du compte, finalement, il y a surtout les moments de grace, ce sont les plus nombreux.

Pierre Bodin "notes historiques sur la Paroisse Sainte-Croix de Bernay" les Editions page de Garde, 1999

2006-10-31T18:19:00.000+01:00

Cette parole vient de la bouche même de Dieu
Un texte de la Bible possède d’avantage que ce qu’on peut en tirer en explication de texte puisque cette parole vient de la bouche même de Dieu. Jésus disait » cette parole ne vient pas de moi mais je transmet ce que j’ai reçu du Père ». Et donc c’est un tort de ne pas leur donner la possibilité d’atteindre cette parole qui sort du texte écrit et qui s’adresse alors à eux. Cette parole qui « pénètre au plus profond de l’âme » Lettre aux Hébreux 4,12,13 . On ne voit plus que la connaissance, à l’effet que produit le texte en lui-même, pour ma part, quand vient mon tour avec les cinq ou six enfants attablée avec moi, je le li toujours à la manière d’une confidence. Je cherchai à toucher le cœur là ou d’autres on pour but la psyché. Catéchiste, j’en fais une lecture autre que celle qu’ils en auront en 6ème l’année prochaine en cours de religion. J’ouvre donc la parole à des cœurs d’enfants, je regarde au publique auquel je m’adresse je n’oubli pas que dans ces lecteurs en m’adressant à tous il y a forcément ceux auxquels le terrain était préparer mais aussi à des non croyants, d’autres encore des croyant en devenir. Etc. point n’est besoin alors d’une lecture érudite là ou je la voyais édifiante. Quand on donne froidement l’explication rationnelle aux enfants l’enfant se dit choquer et c’est ainsi que la parole ne trouve pas échos dans leur âme, dans leur cœur, pour eux a ce moment la , la parole perd de sa valeur, cette parole venue du texte et qui d’autant plus est la Parole de Dieu. Le Seigneur ne dit-Il pas de Lui-même « c’est la disposition de ton cœur qui est important pour moi », toi dont le « nom est gravé sur la paume de mes mains ». Oui, notre attitude, notre comportement, notre relation aux enfants, influence notre catéchèse, tant il est vrai que l’enfant s’adapte à vous selon notre façon d’être avec eux, et dans notre manière de les catéchisé.

On est quand même pas avec des enfants de 11 ans pour étudier avec eux quelle est la part de Dieu dans les Ecritures Saintes. Vieille querelle qui revient toujours, c’est dans la pensée des hommes que se découvre Dieu ou Dieu en est-Il bien l’Auteur. Là, où j’ai eu parfois la fâcheuse impression que je rate mon affaire, ce ne fut pas d’avoir pas su peut-être répondre à certaines questions comme je l’aurai voulu mais c’est lorsque je n’ai pas su le faire aimer.

Ce que je dis là-dessus n’engage que moi.
Je parle uniquement de mon expérience , elle est différente pour d’autres et unique d’ailleurs, de mon observation, de ma pensée personnelle là-dessus beaucoup ne seront pas d’accord, ce que je dis n’engage pas une réflexion commune. Cela dit aussi ce que disait il y a longtemps le P. Vivien lors d’une formation «il n’y a pas un modèle de catéchiste, mais mille et une manière de faire le catéchisme, il s’agit pas de reproduire comme une copie ». Même si comme dira un autre prêtre plus tard « le catéchiste ne fait pas ce qu’il veut ».
Trop souvent pendant la lecture certains chahutent, d’autres discutent ensemble à voix basse, d’autres jouent avec des élastiques, ou gribouillent sur la couverture de leur manuel… un qui se pose en leader va enfermer son visage dans le sac de toile qui lui sert de cartable et c’est insupportable parce que sa dure tout au long de la catéchèse, il entraine les autres malgré eux à pouffer de rires et donc à être complètement distrait…
Il les détourne de leur attention, et nos paroles c’est du vent. On leur demande d’arrêter il vous regarde avec insolence et ils vous tourne en ridicule ; L’autre jour, je sui sortie de la salle en partant j’étai pour la première fois désenchanter, je me disais « à quoi sa sert », c’est un échec, quoi comme catéchèse en deux heures, non, pas plus d’un quart d’heure en faite et c’est tout pas plus, tout le reste du temps semble être du temps perdu on a l’impression d’être des adultes qui gardent des enfants mais avec lesquelles rien ne passe. J’étais décourager prêt à dire stop, à baisser les bras, à abandonner… Je murmurais en moi-même : « Qu’est-ce que je fiche là, c’est pas vrai… » Une fillette à peine ariver ce matin en s'asseyant à la table c'est mise à pleurer, elle c'était faite belle en changeant sa coifure et un garcon se moquait d'elle, ce fut bien sur l'occasion de redire combien une parole peut blesser une personne et que sa valait le cou de s'excuser. C’est de penser à ce qui a été positif malgré tout qui le lendemain m’a remit debout, le souvenirs de pleins de bisous avant de partir, de quelques mots echanger, d'un enthousiasme à la lecture, des efforts de comprehension, une attitude de reflection de leur part, des sourires, des visages, des regards... C'est une idée comme une brise que je n'attendait pas qui m'a regonfler les voiles une idée qui ne sera paut-etre pas accepter ni réusie avec les enfants mais que je vais paufiner j'en parlerai dans le prochain article, prendre pour support pour la prière, l'image du Sacré-Coeur avec un panneau réaliser par les enfants, pour leur "coin prière" c'est-à-dire leur oratoire... Comme j'étais encore habiter de toute ces pensées, d'où m'est venue cette élan soudain pour le Sacré-coeur de Jésus (ou Coeur de Jésus), comme support à leur entretiens intimes avec jésus, dans la prière, sinon de l'insufflation de l'esprit-Saint. Comme un sourire venu me reconforter er apportant une réponse.
Pour certain enfants être au catéchisme ou ailleurs, c’est exactement la même chose, c’est du pareil au même, ils peuvent parfois même être vulgaire, ils n’obéissent pas, ils font le choix de distraire sans arrêt les autres, ne faisant avec talents, il faut bien le reconnaitre, que de se faire remarquer. Pour ces enfants la le catéchisme est une contrainte, et ils font tout pour qu’il devienne qu’une simple garderie, en empêchant le catéchiste de catéchisé, il le réduise à un adulte qui lui fait une morale inutile. Comme on perd du temps. Ce temps si précieux parce que si court en catéchèse.

Les enfants aiment beaucoup lire…
Les enfants aiment beaucoup lire, on ne leur offre que trop rarement de lire beaucoup juste une phrase chacun en principe en faisant le tour de table. L’explication prime sur la lecture et c’est dommage, ouvrir un dialogue avec eux à la suite de la lecture est très constructif et intéressant, ils nous surprennent parfois et c’est toujours mieux accueilli par eux lorsque c’est spontanément que cela se fait. Il est bien évidement que c’est très différent lorsque c’est nous qui leur posons des questions que lorsque ce sont eux qui nous posent leur questions. C’est quelque chose de formidable lorsque s’installe un temps d’échange. Un enfant me disait "à la messe, on invite Jésus!", je lui répondit "ne serais-ce pas plutot Jésus qui nous invite dans sa maison, la maison de Dieu... l'hostie, c'est Jésus!". Pendant de longues semaines, je garde en mémoire ces moments là, oui, ils habitent mon ame. Ce sont là des moments superbes et simples où le Seigneur nous donne tout le bonheur de l'aimer, de témoigner de notre foi en catéchèse plus que de chercher dans un lexique la signification d'un mot (quoi que ce soit quelque chose que nous faisons régulièrement ensemble et c'est souvent d'eux-meme qu'ils nous le proposent et c'est beau de les voir chercher les pages et lirent à tous leur découverte avec fierté de participer ainsi à leur propre catéchèse) et ainsi de nous donner la grace de le servir.

Photo trouver sur le net. Trésors de la foi, Ta Parole Est Un Trésor, Editions Tardy-la diffusion catéchétique-Lyon. Si la photot que je publie dans ce blog sans but commercial gene la societe ou les ayants droits je la retirerai merci

Témoignage chrétien

2006-10-16T18:11:00.000+02:00

Hah! Cet amour que l'on a pour Jésus quand on se sait aimer de Lui. L'Evangile n'est pas qu'un livre d'hier, nous continuons de l'écrire dans le présent de notre aujourd'hui.
Voici le témoignage chrétien d'une amie qui fut longtemps catéchiste, entre autres, et me permis de faire mes premier pas dans la catéchèse.

"j'ai écrit un petit témoignage général sur le bonheur pour moi d'etre chrétienne."

"Pour moi, etre chrétienne, c'est suivre Jésus, qui m'aime à la folie, et qui est mort d'amour pour moi, pour tout les hommes. Jésus me rend heureuse, en l'aimant et en aimant mon prochain: tous les hgommes en commençant par les gens de ma famille. Comme je suis baptisée, j'appartient à la grande famille des chrétiens. Lorsque je sui en pays inconnu, je peux rencontrer des personnes qui sont autant de "frères et soeurs" en Jésus. Jésus nous dit: "Ne crains pas, je suis toujours avec toi". Cest pourquoi, je Le cherche tous les jours, dans la prière, et dans les évènements . Jésus, je ne Le vois pas, mais Il me donne des signes de son Amour, de sa présence: c'est sa Parole, lorsque je lis l'Evangile, c'est la joie que je ressens après avoir rendu un petit service, c'est l'aide que je reçois après avoir prié le Seigneur, dans une difficulté. Avec Jésus, je ne souffre pas de la solitude: Il est toujours là, dans mon coeur, je L'écoute et je Lui parle. Il m'a fallu du temps pour comprendre cette parole de Jésus: "Je suis avec vous tous les jours, jusqu'a la fin du monde". Depuis que je le crois, je me suis donnée à Lui. Je Lui ai donné toute ma personne: mon corps, mon ame, toute ma vie pour Lui faire plaisir. Jésus est le plus grand, le plus fidèle des amoureux, et je ne regrette pas de Lui donner du temps, de Lui demander son aide, et parfois, son pardon. Avec Lui rien n'est jamais perdu. Sans Lui, ma vie n'a plus aucun sens. En effet, j'arrive à la fin de mon parcours; dans trés peu de temps, je vais Le voir, après ma vie sur la terre. Je demande à la Sainte Vierge de m'y préparer, et je prie aussi pour ceux qui ne connaissent pas l'amour du Seigneur pour eux. C'est Jésus qui donne à ma vie un sens : celui de l'Amour de Dieu (Père, Fils et Saint Esprit), et l'amour des autres. Il me donne sa Paix, avec la certitude qu'Il m'aime."

Merci beaucoup pour votre témoignage chrétien si profond et bouleversant. Le monde a bien plus besoin du témoignage de chrétien convaincu que tout les plus grand discourt, soyons, au Nom de Notre Seigneur Jésus-Christ, un signe pour notre monde d'aujourd'hui.

Flickr, cruxifixion, Sully Piscel. Sacrè-coeur de Jésus, Image Google. Si les photos que je publie dans mon blog sans but commercial gene la societe ou les ayants droits je la retirerai merci.

Introduction à la prière

2006-10-09T15:33:00.000+02:00

Ecouter Dieu, voila bien un mystère et pourtant, c'est bien la première chose que Dieu Lui-meme demande: schèma "écoute" (Deutéronome). Ouvrir son coeur à la Parole de Dieu. On a vu la dernière fois, combien notre ame est une habitation pour le Saint-Esprit. Lui, par lequel "l'amour de Dieu a été répendu dans nos coeurs". Dans la prière, je me laisserai conduire par le Saint-Esprit, à l'aventure de son initiation, la découverte de la Parole de Dieu, ouvrir mes oreilles à ce que Dieu veu me dire depuis toujours. Nous dirons à ceux que cela étonne, combien notre amour pour Dieu est grand et notre curiosité égale. Nous sommes enfants de Dieu. Ecouter Dieu, parler àDieu. Hah! Rencontrer Dieu. "Toi, Dieu, et toi seul" (Psaume 86). Car "qui est comme toi?" (Psaume 89). "A toi le ciel, à toi aussi la terre, le monde et son contenu, c'est toi qui les fondas; le nord et le midi, c'est toi qui les créas;". Tu me transfigurera, Seigneur, si je me laisse aimer par toi, tu mle guidera sur les chemins de la vie, tu me conduira sur le chemin de sainteté. "Que tes oeuvres sont grandes, Seigneur, combien profondes tes pensées". Et puis, dans la prière, je te raconte ce que percoive mes yeux, ce qui etonna mes oreilles, tu est toujours pret à l'entendre. Comme je le dis à ce qui me contredisent "lui qui planta l'oreille n'entendrait pas? s'il a faconné l'oeil il ne verrait pas? " (Psaume 93). Dans la prière, que mon ame sache dire "vive le Seigneur" (Psaume 17). Oui, "il est bon de feter notre Dieu, il est beau de chanter sa louange" (Psaume 146). Bénissons Dieu par notre joie, et notre louange. Accordons lui notre confiance dans l'épreuve.

Te prier Marie

2006-10-04T13:45:00.000+02:00

"Louange à cette petite fille de la campagne qui a été l'épouse et la mère de Dieu" 1 Marie fait moi aimer le Christ afin qu'Il soit mon Seigneur et mon Dieu. La catéchèse c'est mettre ma foi au service des enfants en cherchant à faire aimer Jésus et Marie. Ce qui devrait etre pour nous catéchistes une priorité. Marie, obtient de Ton Fils Jésus qu'Il nous accorde d'avoir à coeur, dans la fermeté et la confiance, l'affection et la douceur, cette authentique devoir si enthousiasmant que de permettre aux enfants que le Père nous confis comme nos propres enfants, de n'avoir qu'un seul désir au catéchisme, celui qui brulait le coeur de Saint Dominique Savio: "Jésus et Marie seront mes amis".

"A l'église de mon village de Brangues il y a la chapelle du chateau: c'est là que je vais tout les jours à cinq heures parce qu'il fait trop chaud. On ne peut pas se promener tout le temps, alors autant allez chez le Bon Dieu: dehors le soleil à tue-tete s'en donne, et la route à travers la place en hurlant on dirait qu'elle crie: au feu! Mais dedans la Sainte Vierge devant moi pour moi, elle est aussi fraiche et pure qu'un glacier, toute blanche avec son Fils dans sa belle robe tout blanc, si longue qu'on ne voit que le bout de ses pieds. Marie! alors c'est ce gros imbécile encore une fois qui est là tout débordant d'anxiétés et de désirs! Ah! je n'aurai jamais assez de temps pour les choses que j'ai à vous dire! Mais elle, les yeux baissés, avec un visage sérieux et tendre, regarde les paroles sur ma bouche, comme quelqu'un qui écoute et se prépare à comprendre."2

"Marie était une femme du peuple, facilement accessible, tout le contraire d'une vedette entourée de gardes du corps, lointaine et capricieuse. Au contraire, si Marie est si célébrée aujourd'hui encore, c'est parce qu'elle était toute donnée, et décentrée, tournée vers le Christ et attentive aux autres. Si elle le fut durant sa vie terrestre, elle est encore aujourd'hui attentive à nos besoins et à nos manques. Elle a vécu comme nous sur terre et sait ce que c'est que la joie et la souffrance humaines. Elle est celle qui peut comprendre les attentes des hommes et cherche à y répondre."3

Réjouis-toi, Marie, comblée de grace. Le Seigneur est avec toi. Tu es bénie entre les femmes et Jésus, ton enfant, est béni. Sainte-Marie, mère de Dieu, prie pour nous, pauvres pecheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amen

Prière de saint Bernard "Souvenez-vous trés misèricordieuse Vierge Marie qu'on a jamais entendu dire qu'aucun de ceux qui ont eu recours à votre protection, implorer votre assistance ou réclamé vos suffrages, ai été abandonné."

St Jean Bosco : "L'éducation est une affaire de coeur: Dieu seul est le maitre de cette place forte;".

1Max Jacob. 2Paul Claudel. Marie, un choix de Yvan Audouard, le mot et l'image, 1987. 3 Le Catholicisme pour les nuls, editions FIRST, Page 338. 2006. Vierge, Google Image. Si la photo que je poublie dans ce blog sans but commercial gene la societe ou ses ayants droits je la retirerai merci

Etre un saint c'est peut-etre savoir que l'on va mourir mais aimer de toute son ame quand meme.

Mettre un cierge dans une église

2006-10-01T16:55:00.000+02:00

Je ne sais pas prier. Je ne sai que dire. Je n'ai que peu de temps... Alors? La lumière que j'offre est un peu de mon temps, un peu de moi-meme, que je laisse devant le Seigneur, devant la Sainte-Vierge, devant un saint. Cette lumière symbolise ma prière que je continue, tout en m'en allant...

Message sur le mur de Ste Croix pret des cierges.
Un enfant souffler les fleammes, en les ralumant, le P. Cartier disait à l'enfant "non on éteint pas les bougies...".
Photo Eglise Sainte-Croix de Bernay Archive privé

2006-10-01T16:12:00.000+02:00

Du 16 au 22 octobre 2006, pour le 60ème anniversaire du Secours Catholique, une "Marche du refus de la misère" (250kms à travers le Département à été organisé) Le mardi 17 octobre 2006 la marche raliera Brionne à Bernay. La Délégation de l'Eure se trouve à Evreux: contact: 02 32 33 05 90 adresse: 18, rue du docteur Guindey 27003 Evreux

Le Secours Catholique a été fondé le 8 septembre 1946, par l'Abbé Rhodain. Mouvement d'Eglise reconnu d'utilité publique: "Apporter, partout où le besoin se fait sentir, à l'exclusion de tout particularisme national ou confessionnel, tout secours et toute aide direct ou indirecte, morale ou matérielle, quelques soient les opinions philosophiques ou religieuses des beneficiaires." En 2004, il y avait dans le Département de l'Eure environs 500 bénévoles dans 22 équipes locales et 8500 personnes bénéficiaires. Dans l'Evangile, Jésus-Christ, déclarant que Dieu aime particulièrement les rejetés, les exclus, ceux et celles qui sont "hors normes" dans la société, nous dit: "je vous demande de les aimer, je vous demande d'ètre attentif à eux, je vous demande de les servir, comme si c'était moi que vous serviez." Matthieu 25, 37, 46. C'est la raison pour laquelle l'Eglise doit ètre la voix des sans voix , des pauvres, de tous les laissés pour compte, les exclus, les démunis... Nous avons à etre le visage de Dieu pour l'autre: "qu'a tu fait de ton frere?".

Il y a dans le meme esprit de mouvement caritatif "accompagnement des personnes les plus démunies pour leur apporter une aide morale et matérielle" et fonder en 1833 par un laic Frédéric Ozaname (1813-1853) et des amis étudiants, La Société Saint Vincent de Paul, qui couvre un ensemble de 7 Conferences dans la Département de l'Heure. La fondation de la Conférence Saint Vincent de Paul, à Bernay, qui compte 15 membres, date de 1841. 1650, St Vincent de Paul alors à la Cour de Louis XIV vint à Bernay aprés avoir été demander par Dreux Hennequin abbé de l'Abbaye. "La tradition raconte que malgré ses 74 ans et l'insécurité des routes lièes à la Fronde, il conduisit lui-meme dans notre ville 2 filles de Charité de sa Fondation. Il était venu à Bernay pour porter secours au peuple bernayen, atteind par une épidémie de peste qui touchait au moins 1.200 personnes sur une population intra muros de 4.700 ames."

Un mot sur le déroulement qui fut un succé 250 kilometres de parcourus de jours et de nuits, par "650 marcheurs (sans compter les cyclistes et 16 personnes en fauteuil roulant)". Avec entre autre, la participation de 80 jeunes du Lycée saint-Anselme de Bernay ainsi que la participation de religieuses de Bernay et celle de notre évèque d'Evreux Mgr Nourichar. Une conclusion cependant au bout du chemin, la route est encore longue avant la fin de la misère tant que "les mécanismes de l'exclusion sont insidieux et implacables."1

Secours Catholique. Permanence à Bernay: 49, rue Thiers. Jeudi de 14h à 16h. Tél: 02 32 43 41 20

Information extraites entre autres de Dépliants Paroisial. 1 Informations extraites de l'article de Jean-Marc Boisselier, dans Eglise d'Evreux n) 19-6 novembre 2006, pages 555,557, 558

initiation à la prière

2006-09-28T16:21:00.001+02:00

Dans notre prière, Dieu qui "est là dans le secret", nous donnera la force d'aimer et nous accordera la paix de l'ame. Dans la prière, je rencontre Jésus, prier Jésus c'est toujours prier Dieu. Dans la prière nous fesons le silence pour Dieu, nous écoutons Sa Parole en lisant une page d'Evangile. Quand nous prions, nous implorons Dieu (nous lui demandons son aide si précieuse dans notre vie), oui, bien sur, mais nous ne le fesons pas en lui présentant une liste longue comme celle des commissions quand on va au supermarché. On ne s'adresse quand meme pas à Dieu comme à notre boulanger. Dieu sait déja de quoi nous avons besoin avant meme que nous lui demandions. Dieu est Amour, "quel est d'entre vous le père auquel un fils demandera un pain et qui lui remettra une pierre" lisons nous dans l'Evangile de Luc 11, 11. Dieu est bien notre meilleur ami, le plus grand, nous lui confions nos secrets, nous disons nos joies et nos peines, nous lui disons combien ce qu'il a fait dans la Création nous parait extrahordinaire, c'est une louange (une félicitation), et nous lui rendons grace (nous lui disons merci). Dans la prière, souvenons-nous toujours combien Dieu attend beaucoup de nous. Combien devons nous etre indulgent , bienveillant, compatissant, aimant, généreux, pacifique, misèricordieux. Nous lisons dans l'Evangile de Matthieu, au chapitre 5, au Sermon sur la montagne, les paroles de Jésus: "heureux les misèricordieux, ils obtiendront misèricorde", "heureux les artisans de paix, ils seront appelés fils de Dieu". Et puis soyons toujours pret à accorder notre pardon à ceux qui nous le demande, et à prier meme pour les gens pour qui cela nous semble imposible. Dans notre prière, nous avons à chasser tout reproche et toutes rancoeurs, demandant sans relache la bénédiction de Dieu, qui est à l'origine de notre bonheur. La prière est une rencontre avec Dieu, Dieu qui connait nos intentions la plus secrète, quelle soit bonne ou mauvaise. "Le Seigneur sonde les coeurs et discerne toutes les pensées." (1 Chroniques 28,9). J'élèverais mes paumes vers Dieu 1.

1"Tends tes paumes vers Lui!" Job11, 13, "Je tens les mains vers Toi." Psaume 88, 10. "Sain ou malade, heureux de vivre ou doulhoureux, le corps de l'homme doit etre l'ostensoir de l'ame priante" Henri Caffarel, Le corps et la prière, Editions du feu nouveau, 1971. Quand aux positions du corps pendant la prière, ètre assis, dans la tradition de l'Eglise, favorise par exemple l'écoute et la méditation, s'agenouiller est un signe d'humilité. La prière du chrétien est celle d'ètre debout c'est la une attitude qui évoque le Christ Ressuscité. Déja Jésus dans l'Evangile parle de cette attitude du disciple en prière "Quand vous ètes debout en prière..." Marc 11, 25.

Image trouver sur le net dans Google image, si la photo que je publie dans ce blog sans but commercial gene la societe ou ses ayants droits je la retirerai merci

Initiation à la prière

2006-09-14T15:18:00.000+02:00

Initiation à la prière

Dans la prière nous nous mettons en présence de Dieu, on fait silence, on se recueil (c'est à dire que l'on donne de notre temps rien que pour Lui). On met de coté, pour quelques instants, nos occupations, notre agitation, nous nous laissons envahir par le calme, la paix, il est doux de s'entretenir avec Dieu. On ne lui faisait pas attention, mais toute notre vie interesse Dieu, et puis soudain, on se tourne vers Dieu. Nous nous offrons à son regard que nous savons plein de tendresse. Dans la prière, on dis ce que le pense à Dieu et ce que l'on croit deDieu. On célèbre sa Gloire, on lui dit des mots millénaires comme amen (je crois, d'accord, ok), hossanna (sois louer), alléluia (vive Dieu), les meme mots de siècle en siècle. On prie avec les meme mots que nos ancetres dans la foi, notre vie de foi est semblable. Dans la prière, on s'adresse à Dieu comme Jésus nous a appris à le faire. Nous appelons Dieu "notre Père des Cieux". Dans la prière nous disons aussi pardon à Dieu. Dans notre prière, Dieu attend que nous répondions à ses attendes comme nous esperons de Lui que nos demandes se réalisent (soient exaucer). Dans la prière, Dieu nous dit: "je compte sur vous!". On a vu la semaine dernière que dans la prière on écoute Dieu. Lorsque nous nous instruisons de la Bible, on écoute Dieu qui s'adresse à chacun de nous par sa Parole. La Parole de Dieu nous livre les pensées de Dieu. Dans le livre des Proverbes au chapitre 8, Dieu nous dit par exemple: "Ecoutez, j'ai des choses importantes à vous dire". Et que dire des paroles de Dieu? Quelles sont comme dit Salomon "pareil à un regard bienveillant qui réjouit le coeur, une bonne nouvelle qui ranime les forces". Ainsi, dans la prière, Dieu réchauffe nos coeurs, nous réconforte, nous encourage... Prenons une autre comparaison pour la Parole de Dieu: "elles sont des paroles aimables comme un rayon de miel: doux au palais, bienfaisant au corps". Que dire des paroles de Dieu? "as tu trouver du miel?manges-en à ta faim" (le miel a un gout plein de douceur); Et puis: "Qui est attentif à la parole trouve le bonheur, qui se fie en Dieu est bienheureux". Jésus est la Parole de Dieu: "j'aime ceux qui m'aime, qui me cherche avec empressement me trouve". Dans la prière, Dieu en Jésus est proche de nous.

Extrait de la Bible de Jérusalem editions Cerf . Les versets sont du Livre des Proverbes de Salomon, écrit vers 700 avant Jésus-Christ. Image trouver sur le Net dans Google images.

Eglise Sainte-Croix de Bernay

2006-07-29T12:42:00.000+02:00

Océane, c'est dans l'église Sainte-Croix, que nous nous sommes rendus en groupe un matin pour la célébration du Pardon ou tu t'en rappel peut-etre vous ne viviez pas ce moment sacrementel de votre catéchèse, sans une certaine appréhension et émotion puisqu'il s'agissait de votre première confession c'est-à-dire le Sacrement de Réconciliation. D'emblée tu mavait dit en entrant "elle est glaciale, celle du village où je suis est chauffé"... . Tu m'avait alors raconter brièvement comment tu avais la bas était à une messe où il y avait des tambours, etc, me disant combien il était domage que la musique soit si triste, comme d'ailleurs les chants, à l'Eglise." Je me souviens tres bien de cette heure passer ensemble dans l'église.

1281, une église paroissiale fut élever dans la ville qui sera détruite en 1357, lors de la guerre de Cent ans. La statue de la Vierge dans la niche du mur de la Caisse d'Epargne, rue de la Sous-Préfecture marque l'endroit de cette première église, la statue date de la Renaissance. En 1372, un écuyer Belot Taillefer fit le don d'un terrain pour y batir une église dont l'édification se fera à partir 1374, aprés que les habitant "obtinrent de Charles de Navarre l'autorisation de reconstruire une église"1. L' église de style gothyque sera achevée au XVIIe siècle. Elle évolura tout au long des siècles. C'est une vaste église pouvant acceuillir plus de 400 personnes. 1400 est la date de la fondation de la Charité de Sainte -Croix, son registre voit le jour en 1518 et s'achève lorsqu'en 1859 la Confrérie sera dissoute par le chanoine Pichot le 23 avril 1859 au profil de l'achat d'un char mortuaire. Le registre de la Charité de Sainte-Croix de Bernay, se trouve au Musée muninicipal, outre la liste des frères, la description détaillée de leur tenue, le registre de leur comptes, leurs statuts; des lettrines et miniatures du XVI ème, ce matrologue nous livre des informations si précieuses pour l'histoire locale relevées par les contemporains de l'époque. La paroisse n'avait pas l'ampleur de celle d'aujourd'hui, il y avait la paroisse Sainte-Croix et la paroisse du faubourg de la Couture, la paroisse Sainte-Croix comprenait la partie ouest de la ville avant qu'elle soit réunie à celle de la Couture en 1984, par Jacques Guaillot, évèque d'Evreux. L'église possède 4 cloches, c'est en 1459 que fut installer la première cloche dans le beffroi, félé en 1912, elle ne sera pas refondue, on la trouve au Musée Municipal depuis 1925. Elle porte encore l'inscription de son fondeur " l'an de grace 1459, me nomma Dom Richard Bocage abbé et Seigneur de ce lieu". Au XVIIème siècle "la flèche, couverte de plomb, qui couronnait le clocher fut abattu par la violence d'un ouragan survenu le 3 juillet 1687 dans le cour de l'aprés midi. Elle fut remplacer par le modeste campanille de charpente.."2. Lors des travaux "les paroissiens... furent reçus dans l'église de l'Abbaye qui leur tint lieu d'église paroissiale."2 Les verrières primitives on disparues pendant la Révolution. Les verrières actuelles qui datent du XIXème siècle de Duhamel-Marette furent rénover à partir de 1998 par le maitre verrier Vincent Jaillette du Neubourg. La bénédiction des vitraux eu lieu le dimanche 10 décembre 2000, en présence de Mgr David évèque d'Evreux et de Mr Bourdin Sénateur-Maire de Bernay. Des personnages illustrent certains vitraux, ce sont les donateurs. Quand aux églises de notre paroisse, elles sont toutes du Moyen-Age, du XIII ème siècle, il y en a du XI ème et du XII ème, les plus anciennes sont de style Roman. Nous y reviendrons.

, 1 L'Abbatiale et les églises de Bernay, Connaisssance de l'Eure n°9 page 11. 2 Abbé Blais, 1852, Notices historique et archéologique sur Notre-Dame de la Couture. Médiathèque de Bernay. Photo Archive privé église Sainte-Croix. Si vous voullez en savoir d'avantage sur l'église je vous renvoie à la revue -Les Amis de Bernay, numero special de juillet 1996, n°40-

Basilique Notre-Dame de la Couture de Bernay

2006-07-26T15:10:00.000+02:00

Océane, c'est à la Basilique Notre-Dame de la Couture que ce sont passer la plus part des Messes de Familles où tu venais rejoindre l'assemblée des chrétiens pour l'Eucharistie où vous viviez vous les enfants du catéchisme une célébration avec des activités particulière à ce jour. Est-tu revenue un jour dans la Basilique, qu'est-ce que tu pensais de ces messes, tant de choses que j'aurai aimer que tu me dises. Je vous avez donner une carte postale de cette église lors du travail sur un module "Eglise aux mille visages". Je n'ai pas eu l'occasion de te faire le récit de l'historique de cette église consacrer à Notre-dame, voici ce que j'aurai pu te raconter.

Cest au Moyen age, en 1340, que date l'érection de Notre-Dame de la Couture 1. Elle fut eriger sur une première église, une chapelle dont il ne nous reste que la crypte sous le Choeur et du grison. Cette première église était comprise comme paroisse. L'église a évoluer tout au long des siècles. La légende que nous rapporte l'abbé Lebertre dans son petit livre Abrégé des miracles de Notre-Dame de la Couture, écrit en 1667, nous donne pour origine un souvenir du Xème siècle transmis oralement " une image de la SainteVierge ayant été trouvée par des bergers qui menaient ordinairement leur troupeaux dans ces herbages sous des chenes, furent invités à la rechercher dans un buisson et des brousailles par des indices d'un des moutons de leur troupeau qui allait tout autour de ces brousailles grattant la terre de ses pieds comme s'il eut voulu leur indiquer quelques trésors cachés là... Une statue de la Vierge y est découverte, il faut une église;..." On appel l'église du nom de "couture" parce qu'elle fut érigée hors les murs de la ville, dans un lieu où il y avait des champs. Le matrologe de la confrérie de la Charité de Notre-Dame de la Couture 1398-1875, est conserver au Musée municipal. Les premières cloches de bronze furent installer au XVème siècle, dans le beffroie de l'église. La plus ancienne verrière date de 1445, le vitrail de l'Annonciation. 1615 des traveaux furent entreprit à la tour du clocher. Il n'y a pas de statues avant le XVIIème siècle date de la statue de Notre-Dame de la Couture, en bois peint et vernis. Les statues qui ornaient les corniches de l'église furent détruites à la Révolution de 1790. L'église Notre-Dame de la Couture sera érigée en basilique mineure en 1950. L'année 2003, marque historiquement la restauration du clocher de Notre-Dame de la Couture, où les traveaux prirent fin en avril. La croix fut restaurer "chez un ferronnier d'art ainsi que le coq pour la mise en dorure"3. Le lundi 10 fevrier, la flèche sera reposer sur le clocher "aprés 12 ans d'absence, la flèche, amenée en convoi exeptionnel depuis Caen, a été reposée au sommet du clocher à prés de 40 mètre du sol, à l'aide d'une grue impressionnante de 220 tonnes. La flèche de 11 tonnes et haute de 16 mètres, a été entièrement démontée et reconstruite à neuf en atelier"4. La basilique est célèbre pour son pèlerinage ancestral du lundi de Pentecote. A la traditionnelle fète du 15 aout, à l'Assomption, la basilique prend des allures de fete. Les bancs sont décorés et elle sent bigrement bon les produits de la terre des dernières moissons. Le grand portail est ouvert. La foule nombreuse qui accompagne nos frères agriculteurs venus de bien des communes de Bernay, comble l'église ancestrale. Les gerbes de blés, d'orge et de lin se mélange au mais et autres céréales. Les prètres les bénissent au pieds de Notre-Dame de la Couture installer pour l'occasion dans la charette à bras (ancienne charette d'attelage) de couleur jaune et rouge. L'encens se mélange à la bonne odeur du pain présenter en grosse miche (boules) parfois en forme d'épis, que des enfants viennent offrir en procession jusqu'à l'autel. Toute l'église résonne des chants dédier à laVierge, que l'on célèbre ce jour là comme patronne des moissons. Dans le sanctuaire "une devise en latin parle des cultures et moissons par Marie"2.

1 une couture désignait une pièce de terre
2 Eveil Normand jeudi 18 aout 1994
3 BernayInfo n°2 février 2003
4 BernayInfo n°3 mars 2003
Photo archive privé, Basilique Notre-Dame de la Couture lors de la rénovation de son clocher en 2003, son Tabernacle et un detail d'une peinture murale. Pour en savoir plus sur la Basilique, je vous invite à plonger le nez dans la revue -Les Amis de Bernay, juillet 1998, n°14-

introduction à la prière

2006-07-19T20:31:00.000+02:00

Avant de commencer la prière avec les enfants une fois réunis et préparer par l'intention de prier, nous lisons chacun une phrase ou un paragraphe, d'un texte que j'ai écris comme introduction à la prière, les enfants respectent trés bien ce moment la et un instant de silence suit toujours cette lecture alors nous pouvons doucement dire notre prière. "Dans la prière, Dieu nous parle et on parle à Dieu. On a vu la semaine dernière qu'on pouvait dire "je t'aime" à Dieu, il y a bien des manières de dire à quelqu'un qu'on l'aime. Dans la prière, on dit souvent "s'il te plait" à Dieu, on a bien sur bien des choses à lui demander. La prière, c'est prier pour les autres, à la place de l'autre, c'est la prière d'intercession (on intervient à la faveur de quelqu'un). La prière c'est dire "merci" à Dieu, c'est la prière d'action de grace. Il y a la prière de louange à Dieu pour lui faire des compliments. La prière, c'est des mots qui viennent du coeur mais c'est aussi des silences. La prière, c'est prendre du temps pour Dieu, n'ayons pas peur de le prolonger, quand on est bien avec une personne, on est pas presser de la quitter. Prenons le temps de prier. "A toi la louange et le merci de notre coeur"1."

Cantique des créatures, St François d'Assise, italie, XIIIème siècle (moyen age)
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Les chrétiens de Bernay

2006-07-14T11:21:00.000+02:00

Il y a une communauté chrétienne à Bernay et cela depuis les origines de la ville. La christianisation, qui a commencer dans le sud de la France, c'est d'abord répandue dans les villes avant d'atteindre la population rurale dans le VIème siècle. Avant les premières batisses consacrées au culte et à la liturgie, les chrétiens se réunissaient dans leur maisons. La Gaule devient chrétienne après l'Edit de Constantin en 313. Au IXème siècle surgissent les églises et les lieus où résident les prètres deviennent paroisse. C'est au 4ème siècle, à l'époque mérovingienne, qu'aparaissent les premières chapelles à Bernay. Il y avait trois chapelle à Bernay, la chapelle St Michel sur les Monts, Ste Gertrude rue Gabriel Vallèe prés du Cosnier, St Germain au bord de la charentonne, à la Couture, vers la vallèe de Broglie, construite près d'une source où affluer les pèlerins. Il est probable que cette source fut vouer à un culte celte avant d'etre christianisé.

Photo trouver sur le net. Si la photo que je publie dans mon blog sans but commercial gene la societe à laquelle elle apartient ou ses ayant droits je la retirerai merci. Histoire Catholique, Que Sais-je N°365, 1974 (origine des paroisses)

Le respect est à la base de la civilisation

2006-06-15T10:59:00.000+02:00

Pour un grand nombre de croyant comme d'incroyant, la religion n'est guère qu'une philosophie, un ramassi, une synthèse, d'idées, de pensées des hommes sur plusieurs millénaires. Ca part d'une idée d'origine et les générations des hommes la développent jusqu'à ce qu'elles forment un tout. La religion Catholique n'est également perçue que comme une croyance parmis d'autres croyances, croire en la ressurection ou à la réincarnation, pour ceux la c'est juste une affaire de gout ou d'éducation. Pour d'autre encore l'Eglise n'est jamais qu'une secte parmis les autres, le prètre un gourou, et nous autre les chrétiens des adeptent de celle ci, j'en ai assez souffert et subit des outrages, et bien des frères m'y on fait penser parfois par leur sectarisme exacerbé. Pour d'autre la religion est un refuge au même titre que la drogue ou l'alcool, un échapatoir, "si ca peut t'aider à vivre" ais-je entendu. Si toutes ces pensées quelque part me dérange et me blesse, je dois faire avec. Le respect est à la base de la civilisation. Accepter l'autre dans sa différence, et qu'il puisse s'exprimer dans sa différence. Que l'autre puisse avoir raison, et moi peutetre tort, ne pas croire que d'avoir raison il ne peut qu'avoir tort. Accepter l'autre meme s'il ne pense pas pareil. Pourquoi aurais-je toujours raison et lui tort. C'est bien là le plus difficile à vivre. Je sais bien que j'ai raison mais pourquoi lui imposé mon programme, est-il inférieur à moi, parce qu'il ne pense pas pareil. Cela doit etre considérer des deux partis pas d'un seul uniquement. Je sais bien que souvent ce n'est pas aussi simple que ça. Le Christ au milieu de tout ça se dit "pourvu qu'ils s'aiment". La religion reste une proposition, Dieu ne s'impose pas à l'homme.

Photo By.Jessamyn Flirkr si la photo que je publie dans ce blog sans but commercial gene la societe a laquelle elle appartient ou ses ayants droits je l'a retirerai merci

Joindre les mains

2006-06-13T12:32:00.000+02:00

Tout désir qui appel Dieu est déja une prière 1

Joindre les mains

la prière, prier, joindre les mains devant Dieu, épancher son âme avec Dieu... Nous ne sommes pas seuls dans la prière, autre la présence du Père, il y a tout ceux dont l'intention de prière est la même, il y a tout ceux que nous portons dans nos coeurs, le regard de la personne que j'ai croiser tout à l'heure, les cris de tout ceux la qui souffrent et que je ne connais pas, les enfantements à venir. Gandy disait au sujet de la prière "il vaut mieux mettre son coeur dans la prière sans trouver des mots que trouver des mots sans y mettre son coeur". Guy Gilbert prètre des loubards "par la prière, tu te dégages de toi même, tu relativise des tâts de choses et tu trouve le sens des prioritès". Sainte Thérèse "il faut toujours prier comme si l'action était inutile et agir comme si la prière était insuffisante". "Celui qui prie ne perd pas son temps, même si la situation apparait réellement urgente et semble pousser uniquement à l'action" Benoît XVI. Un moine du mont Athos "quand tu est en présence de quelqu'un, tu ne penses pas à lui, tu es avec lui, de même dans la prière, tu es avec Dieu, tu respire avec Lui". Clément d'Alexandrie, philosophe "la prière est un entretien intime avec Dieu, et Dieu constamment tend l'oreille à cette voix intérieure". Saint Jean Chrysostome "considère quel bonheur t'est accordé : voila que tu peu converser avec Dieu par tes prières, dialoguer avec le Christ, souhaiter ce que tu veux, demander ce que tu désire".

Photo, Butterfly Sisters... By Christine. Si la photo que je publie dans mon blog sans but commerciale gene la societe ou les ayants droits à laquelle elle appartient, je l'a retirerai, merci. 1Saint Augustin. Citation extrait du site de Prier.B

extrait de lettre de Jean-Paul II

2006-06-11T17:37:00.000+02:00

Les enfants a l'école de la paix

"... Les petits apprennent bien vite à reconnaitre la vie. Ils apprennent rapidemment l'amour et le respect des autres. L'expérience qu'ils font en famille influence fortement les comportements qu'ils adopteront a l'âge adulte. Si donc la famille est le premier endroit où ils s'ouvrent au monde, la famille doit être pour eux la première école de paix. Le témoignage réciproque des parents permet à leur enfant, dés le début de son existence, de grandir dans une ambiance de paix. ...Estime, et accueil réciproque, écoute, partage, gratuité, pardon, grâce à la réciprocité qu'elles favorissent, ces valeurs représentent une authentique éducation à la paix et font de l'enfant, dés son plus jeune âge, un bâtisseur de paix. Il partage avec ses frères et soeurs l'expérience de la vie et de l'esperence... Et s'imprègne en toute circonstance d'un climat d'estime pour les autres et de respects pour les opinions différentes des siennes. Les enfants doivent expérimenter, dans l'amour qui les entoure, l'amour qu Dieu a pour eux. Créons les conditions pour que les enfants puissent recevoir en héritage de notre génération un monde plus uni et plus solidaire! Donnons aux enfants un avenir de paix!"

Aussi, n'hésitons pas à dire avec les enfants la prière de saint François:
"Seigneur, fais de moi un instrument de ta paix. La où est la haine, que je mette l'amour. La où est l'offence, que je mette le pardon. La où est la discorde, que je mette l'union. La où est l'erreur, que je mette la vérité. La où est le doute, que je mette la foi. La où est le désespoir, que je mette l'esperance. La où est les ténèbres, que je mette la lumière. La où est la tristesse, que je me mette la joie..."

Les enfants à l"école de la paix, extrait de lettre, le 8 décembre 1995. Jean-Paul II. Je vous recommande vivement, à ce sujet, de lire le livre: Jean-PaulII, lettre aux familles , les Editions du Cerf, 1994. Photo, Jean-PaulII, By Syquest See more photos fliskr. Si cette photo que je publie dans mon blog sans but commercial gène la societe à laquelle elle appartient ou ses ayants droits, je l'a retirerai, merci. Extrait de la prière de Saint François d'Assise

un profil, juste pour mieux echanger

2006-06-02T10:44:00.000+02:00

Je suis ne le 24 janvier 1958, à Bernay. Bernay est une agréable petite ville bourgeoise de la province normande. J'ai appris à compter avec des buchettes de toutes les couleurs, à l'école Ferdinand Buissons à une époque où nous étions recompenser et où nous étions encourager par des bonpoints. Je les collectionner fièrement dans une boite en plastique pour savon. Comme tout les garçons de mon age, petit garçon je jouais aux billes et aux petits soldats, la grande cour de la maison était un immense champs de bataille. J'aimai beaucoup le livre de Fifi Brindacier d'Astride Lindgren, que j'avai reçu comme prix d'encouragement. En classe en cour de français, nous lisions Alphonse Daudet, les lettres de mon moulin, l'histoire de la chèvre de mr Seguin, ou le secret de maitre cornille. "Ah! Gringoire, qu'elle était jolie la petite chèvre de M. Seguin! quelle était jolie avec ses yeux doux, sa barbiche de sous -officier, ses sabots noirs et luisants, ses cornes zébrées et ses longs poils blancs qui lui faisaient une houppelande!1". Mais le premier des livres que j'ai beaucoup aimer et que je lis toujours aujourd'hui est l'Evangile, je l'ai decouvert à 9 ans au catechisme. Je regrette la messe en latin, j'entend dire "on y comprenez rien", mai nous avions les missel où la messe était écrite en latin et en français en paralèlle, j'entends encore le dominum vobiscum. Pour Noel, à l'école, nous avions une mandarine poser chacun sur notre bureau à encrier, le dernier jour de l'année, nous allions au cinéma avec toute la classe, le film dont je me souviens la première fois était David Crokette. J'allai avec ma grand-mère, chercher des fougères dans les bois, dans la cour de la maison elle les faisait sécher au soleil et nous en faisait des oreillés. Elle me faisait des bananes au vin, ou me donner à boire de la quintonine. Aujourd'hui, j'aime la vie, les femmes, la nature et les enfants. J'aime les jardins, les églantines et le parfum du chèvrefeuille. Il y a une phrase de Patre Pio qui me touche beaucoup et que je trouve trés moderne : "Jésus-Christ, je t'aime tant... Il est inutile de te le rêpeter, je t'adore"2. Je m'interresse à l'historiographie locale. J'ai bien aimer Gérard Depardieu dans au soleil de satan, et le livre de Georges Bernanos Journal d'un curé de campagne 3 : "Presque tout les jours, je m'arrange pour rentrer au presbytère par la route de Desvres. Au haut de la côte, qu'il pleuve ou qu'il vente, je m'assois sur un tron de peuplier oublié là on ne sait pourquoi depuis des hivers et qui commence à pourrir. La végétation parasite lui fait une sorte de gaine que je trouve hideuse et jolie tour à tour, selon l'état de mes pensées ou la couleur du temps. C'est là que m'est venue l'idée de ce journal et il me semble que je ne l'aurais eue nulle part ailleurs." J'aime bien des actrices comme Sandrine Bonaire, Nathalie Baye... J'ai bien aimer le film de Pilippe Muril Le papillon avec Michel Serault et Claire Bouanick. J'aimai bien des chanteurs comme Jean-Roger Causimon, Jean-Claude Pascal, Jean Vallée notament l'une de ses chansons Je suis une vague .

N'hesitez pas à m'envoyer vos commentaires

Image trouver sur un site du net: fifi Brindacier de Clery Morgane
1 Classiques Larousse, 1992, Daudet Lettres de mon moulin, la chévre de M. Seguin, page 89
2 Patre Pio, une pensée par jour, Médiapaul 1996
3Georges Bernanos Journal d'un curé de campagne edition Pocket n°2301, 1984 extrait de la page 66, 67

une simple anecdote

2006-05-24T10:57:00.000+02:00

A 15 ans, j'allais dans un collège prive, à Jeanne d'Arc, un ancien orphelinat du XIXeme, tenue alor par des soeurs. Aujourd'hui, c'est un lycee laique mais ayant gardez sa conotation religieuse. Des enfants venant au catéchisme y recoivent des cours religieux. En 1974, c'était l'année du Certificat d'études, son équivalent est aujourd'hui, le Brevet d'étude. "il n'est pas trop difficile cette année, tu devrait avoir ta chance, tu peu le réussir, est-ce qu'il faut bon sang que je te donne un coup de piéds aux fesses pour t'aider a y aller", un prof super, mr Charpentier, qui ne savait pas comment me delier de ma timidite qui me paralysait et m'a empecher de le passer. Chaque samedi matin, quand on avait pas cour de chant, un moine fransciscain revetu de sa bure marron, le P.Bruno, venait nous passer des diapositives, le moment ou l'on tirait les rideaux et ou il deroulait le grand ecran blanc par dessus le tableau etait alors un moment magique. Il nous faisait une messe, certain vendredi soir, dans la chapelle du collège, j'adorai ce moment la ou l'on quitter la salle d'étude, à cinq heure, pour nous rendre a la messe, la chapelle était a deux pas de la salle de classe, j'étais si bien au moment de l'offertoire. C'était l'époque des premières cigarettes, et des premiers émois "sentimentaux", mon ame était "devorer" par la foi en Jésus. Des enfants allant dans cette école d'ou je suis un ancien éléve, et auxquels je fais le catéchisme, me disaient " monsieur, on a fait une celebration de paques a l'ecole, et nous avons etudier avec notre professeur ce que vous nous dites ce matin", et ils savent en effet deja par coeur ce que je leur dit ils me trouvent alors forcement ennuyeux, pour eux je redis ce qu'ils savent deja, je "rabache" et ils ne m'écoute meme pas. Ce sont des enfants qui quelquefois prient avec leur parent, possèdent des livres sur Jésus. Moi, au contraire des autres catéchistes, je deteste cette situation. Je prefere mille fois etre a catéchise ces enfants des quartiers pour lesquels il n'est pas courant, c'est le moins qu'on puisse dire, d'entendre parler de Jésus, pour ceux la le message est neuf, j'arive alor a seduire des oreilles nouvelles, pour ceux la qui n'ont guere que le catechisme comme occasion d'entendre le nom de Jésus.

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J'ai eu vingt ans

2006-05-18T13:50:00.000+02:00

Je rejoignais quelquefois, au presbytère de la Couture, le P. Michel et des amis, l'un jouait de la guitare, l'autre de la batterie dans les bals de campagnes, on passer quelques moments ensemble à echanger sur nos vies et à refaire le monde. Il me disait "est-ce que c'est en se repliant sur soi-même, ou en s'excluant de la societe, que quelque chose peut changer". Marx disait "les philosophes n'ont fait qu'interpreter diversement le monde, il s'agit maintenant de le transformer". J'étais terriblement seul, je ruminer en moi divers frustrations, je fumais deux paquets de cigarettes par jour, tard dans la nuit je me penchai à ma fenetre pour observer les maisons éclairer de lune.
J'écouter sans cesse des chansons de Reggianni, Moustaki, Béard, racontant leur histoire et leurs amours. Je lisais des livres de philosophes ou "la condition humaine" d'Andrée Malraux , kalil Gibran... Je "devorer" la Bible. Chaque jour, pendant plusieurs mois, j'ai passai des heures entière avec ma grand-mère, je lui tenait compagnie dans un mouroir, "personne ne sait combien de temps peut durer une seconde de souffrance"1, je tenai entre mes bras son corps décharner, presque deja cadavre, pour qu'elle puisse aller au toilette, ses yeux profond s'accrocher à mes yeux, je lisais toute la détresse de ceux qui s'en vont, en partance pour ce voyage "ce pays inconnu d'où nul voyageur ne revient"2, les affres de la mort s'inscrivaient en mon âme. Le Christ devait avoir ce regard là dans les yeux de Marie. Au lieu d'aller dans les musées, les bistrôts, les boites de nuits, je restait de longs moments, dans l'église Ste Croix, soit à rester là dans le silence ou bien à prier devant le Tabernacle. J'ai eu vingt ans et deja des cheveux gris. C'est un moment, aujourd'hui, dans ma vie, ou il fait bon vivre et pour lequel je rend grace à Dieu.

1Shakespeare, 2Graham Greene (la puissance et le gloire); "Solitude" By Kealyj, photostream
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2006-05-16T14:31:00.000+02:00

"Nhésitons pas à dire,
écrire, chanter,
crier que l'on s'aime".

kurt81's photostream, errances marines
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2006-05-11T09:44:00.000+02:00

2006-05-07T13:07:00.000+02:00

Ayez foi en Jésus

2006-03-30T13:53:00.000+02:00

Tu le sais bien, au catéchisme, tout ce que nous disons aux enfants, tout ce que nous faisons avec eux, dans la douceur ou l'autorité selon leur comportement, que les enfants soient content d'etre là ou au contraire ce demandent ce qu'ils font là, qu'ils soient attentif ou indifférent, nous le faisons au nom de Jésus et dans sa présence, ne le disons nous pas au début de la rencontre au moment de la prière "nous allons nous lever pour accueillir Jésus". Sages ou indisciplinés, dans l'écoute ou distraits. Toutes ces heures durant passer à lire, à raconter, à prier, à échanger, tous ensemble, se résume en une phrase "ayez foi en Jésus" . Ayez foi en notre Seigneur Jésus-Christ et priez la Vierge que Dieu nous absout. Cette foi en Jésus, si précieuse, cette foi qui sauve "ta foi ta sauvé", nous dit jésus tout au long de l'Evangile. Croyez en l'amour de dieu. Cet amour infini de Dieu pour chacun d'entre nous, dans la gratuité, et non à grand coup de mérite. Nous le savons bien, l'amour se donne, il ne s'achète pas, heureux sommes nous si c'est tous ce que l'on possède, ha! "si je n'ai pas l'amour-dit saint Paul aux Corinthiens- je ne suis que bronze qui sonne ou cymbale qui retentit..."1. Le P. François Cartier me disait "comment avoir peur de Dieu qui nous aime", heureux siècle ou l'on redécouvre, et qu'il nous est révélé, cette vérité sur Dieu, si importante, si bouleversante, si extraordinaire, Dieu nous aime, et il veut notre bonheur, Dieu en est à l'origine et il y contribu. La foi nous dit que jésus est toujours avec nous et qu'ensemble nous vivons dans un compagnonage d'amitié. Comme j'aurai voullu que les enfants dans ces moments de catéchisme se disent "je voudrais etre durant toute ma vie, dans un continuel cheminement avec Jésus, dans un fidel compagnonage d'amitié avec Jésus". C'est là une grace que je demande au Seigneur de leur accorder.

1/1 Epitre aux Corinthiens 13,1 Le Nouveau Testament Traduction Osty et Trinquet Points Sagesses Editions Siloé 1974 page 364
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Les enfants et le mime des béatitudes

2006-03-24T10:20:00.000+01:00

Les enfants me faisait remarquer que dans le texte des Béatitudes "Jésus dit souvent le mot "heureux", et d'en conclure "Jésus veut qu'on soit heureux". Ils ont trouver une résonnance dans ce mot "Jésus nous dit d'etre heureux". A leur tour, ils prononçaient beaucoup de fois ce mot "heureux". Ce n'est pas un texte facile ni pour moi ni pour les enfants. Je regrette que ce jour là, nous n'avions pas le temps de faire l'explication du texte, nous n'avions que un quard d'heure, juste à la fin de la rencontre, pour préparer et faire le mime. C'est évidemment trés court. Il faudra que je le prépare autrement pour l'année prochaine. Voilà un texte que l'on devrait longuement méditer avant meme de faire le mime. Béatitude, déja le mot en lui meme ne leur ditr pas grand chose, et de pouvoir leur dire que le mot heureux vient du latin béatis ne suffit évidemment pas. Mais avant de vivre une catéchèse "savante", demandons toujours la grace de vivre ce moment là déja d'une manière trés intense. Je n'oubli pas que dans le mot "savoir", il doit toujours il y avoir de la "saveur". J'ai d'abord commencé comme je fais toujours, par situer l'histoire, je leur raconte le contexte, je redis deux ou trois choses sur Jésus, simplement. Je suis avec mon groupe de sept enfants, ce qui me donne la grace, de leur faire le récit à la façon d'une confidence, je prend un ton particulier pour donner de l'importance au texte, et les amener au silence de l'écoute. "jésus nous parle, ce que Jésus disait aux gens qui était autour de lui à l'écouter, il nous ne le dit à nous aujourd'hui, nous aussi nous sommes autour de lui à l'écouter", c'est une manière de faire qui n'est possible que lorsque les enfants sont volontaires et attentif. Je leur demande d'étre trés attentif car ils auront tout à l'heure à se souvenir des personnages, de la scène, et de ce qu'ils auront à dire de mémoire. Voila bien un travail de mémorisation.Ils auront à l'interpréter devant l'autre groupe qui à son tour nous fairont leur mime à leur propre façon, c'est là quelque chose de trés interressant. Je m'arrete à certaine phrase "écouter bien, il y a quelque chose de surprenant dans ce que nous dit Jésus, moi, en tout cas, cela me surprend encore..." dans l'aide que je leur apporte dans leur préparation du mime, j'en profite pour leur relire encore une fois le texte, tout cela va trés vite, j'admire leur harmonie et comme ils se mettent d'accord entre eux en inventant leur gestuation, les enfants aiment bien mimer, je les observe trouver leur geste comme s'ils avaient fait cela depuis toujours, ils m'émerveille. Ils se souviennent si formidablement, quelle joie, les enfants peuvent etre si formidable. Je ne me pose pas auprés d'eux en tant que maitre qui apporte tout sur un plateau, j'essaie toujours de les faire réagir, et meme parfois en laissant une question en suspens. Je suis au milieu d'eux comme un ami qui partage passionnément ce qu'il a, et non pas de la manière distante du professeur, je ne me présente pas à eux comme un scribe qui enseigne mais quelqu''un cherchant à donné de ce qu'il a lui meme reçu. Je ne sais pas si ce que je leur dit passe bien, je n'en sais rien, je ne sais pas ce qu'ils en retiendront, le semeur sème dans un champs sans savoir comment se développeront les graines nous dit l'Evangile.

crucifix King Sleyzzissou's photostream
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Le crucifix, c'est Jésus

2006-03-23T13:29:00.000+01:00

La croix du Rédempteur. Je possède un petit crucifix en bois, de ces crucifix que porte sur leur poitrine les enfants lors de leur communion, c'est lui la force de ma voix, le feu de mon audace, la seule image pieuse de ma dévotion ardente. Je le tiens dans ma main, ou je le pose prét de moi, dans mes lectures bibliques ou édifiantes, dans mon attention à la Parole de Dieu, dans mes oraisons. Que je me tienne debout ou à genoux, dans ma prière. Le crucifix, c'est Jésus. Ne faire que regarder longuement le crucifix. Demander à Jésus la grace d'une foi vive, d'une foi ardente. Un jour de célébration du Pardon, le P. François Cartier était assis dans la déambulatoire de la Basilique Notre-Dame de la Couture prét à recevoir les enfants pour leur premier Sacrement de Réconciliation, il tenait dans ses mains un crucifix, il attendait. Une fillette en le voyant me disait "ho! il va encore nous demander d'embrasser la croix de Jésus". Il nous disait "c'est en signe de votre attachement à notre Seigneur Jésus Christ". Nous aussi nous y avions droit lorsque nous allions nous confesser "si vous le voulez bien". "c'est une croix en bois d'olivier que j'ai acheter à Jérusalem". Ce jour là, pour marquer la fin de la célébration, il nous a entrainer dans un magnifique et imposant "pour Jésus, hip! hip! hip! hourra!".

L'Abbé François Cartier, né en 1920 à Pont au demer, ordonné en 1943. Arivée dans notre paroisse en 1993 jusqu'en 2001, actuelement en retraite au manoir Saint Joseph.
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anecdotes

2006-03-18T17:08:00.000+01:00

J'ai croisé hier une jeune fille, en remontant chez moi, de loin son visage me disait quelque chose, oui, j'ai bien reconnu le visage de Fanny, elle n'a pas changer, elle faisait partie des enfants que j'avais au catéchisme voici plus de ving ans. Elle avait alors 11 ans, je faisais la troisième année. Elle ne venait jamais sans le vieux crucifix de son grand-père au fond de son cartable. Sa mère m'avait dit le jour de son inscription qu'elle y tenait beaucoup. Un mercredi, comme elle me le montrait, en ouvrant son cartable, je lui ai dit "écoute, ton crucifix, je veux bien que tu le mette au milieu de la table, au centre de la table comme le symbole de Jésus au coeur de nos vie". En parlant de crucifix, j'en ai fait bénir un, un soir, par le P. François Cartier, je le portait alors dans l'une de mes poches, je le posais devant moi, sur la table du caté. Le lendemain, cela en a fait rire plus d'un, alors que j'allais à travers champs, je marchais d'un pas alerte sur une route qui serpente, en plein milieu, je suis alors tomber de tout mon long et je n'arrivais pas à me relever, il passe beaucoup de voiture par là, mon crucifix c'est retrouver en morceau, depuis je le laisse à la maison, il accompagne ma lecture biblique, mes prières. Un jeune pretre, un jour, en le voyant avec mes affaires sur la table, c'est esclaffer de rire "on est quand meme plus au XVIIème siècle".

sur la prière avec les enfants

2006-03-07T16:48:00.000+01:00

Apprendre aux enfants la signification des formules des prières usuelles, pendant la prière, pour moi, cela ne fait pas une vraie prière. Ce n'est pas une vraie prière, on ne parle pas à Dieu. On apprend une leçon, ce que veullent dire les formules et les gestes de prière, la catéchiste est alors une professeur avec ses élèves, mais ce ne sont pas des enfants qui prient. Cela ne devrait pas ce faire de crier sur les enfants aux moment de la prière "non, c'est pas ça, c'est pas comme ça, on recommence". Cela ne devrait pas non plus ce faire à la messe, où cela distrait les enfants mais aussi les gens. L'apprentisage de la prière devrait se faire avant la prière comme un temps d'introduction à la prière. Il ne suffit pas de planter le décors. On ne devrais jamais commencer une prière avant d'avoir obtenue le silence. Il y a des enfants qui ne prient pas et empechent les autres de le faire. Ce n'est pas non plus une prière quand on laisse des enfants faire leur numero qui trouble, perturbe, empeche les autres enfants de prier. Il y a là, quelque chose d'irrespectueux, et notre laxisme, ils le prennent pour de la faiblesse. C'est ce qu'il se passe quand ce sont des enfants qui ne sont pas volontaires, on leur impose de faire quelque chose dont ils non pas envie, et ils passent leur temps à nous destabilisés. Ils soufflent la bougie, chahutent, n'arrètent pas de parler, fabriquent des avions avec leur feuille de prière, bref, et ceux qui voudrait prier ne le peuvent pas, et nous autres on ne sait plus comment s'y prendre.
On demande au perturbateur de s'ecarter du groupe, en allant s'assoir plus loin "tu n'est pas obliger de prier si tu ne le veu pas mais tu dois respecter ceux qui veullent prier..."

image archive privé

Une nouvelle lecture de l'Evangile

2006-03-06T10:05:00.000+01:00

Cette aprés-midi, de 14h à 16h, je vais rejoindre le groupe de personnes, une dizaine ou parfois plus, pour la suite de notre formation Biblique. La plus part sont catéchistes mais il y a aussi d'autres personnes qui s'interresse à la Bible. C'est une formation biblique sur l'année, deux heures par mois, sauf pendant les vacances scolaires. Nous l'avons commencé en septembre, elle fait suite à celle que nous avons fait l'année dernière. Il y a deux ans, j'ai suivi les formations du Diocèse, une nous a conduit jusqu'au Bec Hellouin, mais il y a toutes les autres des premières années et dont il nous restent bien des documents, en fait, il ne faut pas croire, les catéchistes ont de l'occupation, ils se forment année aprés année. Entre les formations, les retraites spirituelles, les préparations du caté. le caté. Les réunions de catéchistes, de parents, les célébrations...Mais la vraie formation est celle de l'expérience que nous vivons auprés des enfants. Les enfants que l'on voient trés peu en sommes, nous faisons bien moins de rencontre avec eux que nous le faisons entre adultes. Je ne parle pas de notre "formation" personnelle, qui celle là est quasi permanente, la lecture de la Bible, les émissions télévisées, les revues, les livres, Internet est formidable pour sa formation personnelle, et puis il y a les forum de discution, le Blog...

Ce que je regrette profondément, c'est que pendant que l'on disserte sur l'amour, on continu de manquer d'amour. Il est une chose que de parler de l'amour, et aimer que l'on n'arrive jamais à vivre. C'est comme une utopie impossible. Un pretre me répondait "c'est un idéal à atteindre...", C'est comme si on avez rendez vous avec l'amour mais que nous étions rarement au rendez vous. Que Dieu aime, c'est une chose, que ceux qui aiment Dieu, aime, en est une autre. Il y a ceux qui prèchent si bien l'amour et qui n'aime pas. Ce n'est pas parce que l'on prèche l'amour que l'on aime, d'autres ne disent rien, mais aime, et ceux là, sans le savoir, sans le vouloir, sont de Dieu, etre de Dieu c'est etre du coté de l'amour. Je remarque combien il peut etre facile d'aimer Jésus "que l'on ne voit pas", se montrer trés affecté notament dans la prière et avoir tant de mépris envers les autres, faire comme si Jésus ne voyait rien, certain vont jusqu'à dire "il est surement occupé à autre chose qu'à nous surveiller", "il a surement autre chose à faire", etc. Jésus pour ceux là, a autre chose à faire que de s'occuper de nos petites histoires personnelles et pourtant "Dieu n'est pas un Dieu lointain, trop distant et trop grand, il peut également s'inerresser aux petite chose." nous dit Benoit XVI;1 Les chrétiens ne sont pas meilleurs que les autres "pas pire non plus", me précisait un prètre. Les saints ne sont pas toujours là où on les croit. Venez à nos réunions, vous verrez que les "chrétiens" ne sont pas des gens extraordinaires, ayant atteind un haut niveau de perfection dans l'amour. N'allez surtout pas vous croire dénuer de leur qualité dans l'amour. Ils font ce qu'ils peuvent, donne le meilleur d'eux-meme. J'ai vu des personnes chrétiennes "méchantes, mais vraiment méchantes" comme me le disait un jour une enfant, et des gens n'allant jamais dans une église donnant de l'amour, ce sont pourtant des personnes dans la souffrance, et il y a là quelque chose de christique. Ce sont ceux-là qui me donne de croire en Jésus, parce qu'ils me montrent quelque chose de son visage, les autres ne sont que des clichés, des stéréotypes, de fausses images qui empechent les gens d'entrer dans le festin des Noces de l'Agneau qui c'est livré pour eux. Ne vous fiez jamais aux seules apparences, beaucoup de gens soignent l'extérieur, ce qui se voit, alors que ce qui compte c'est ce que nous sommes au dedans de nous et que l'on ne voit pas. Bien que cela finisse toujours par transparaitre. Des enfants ont écrit sur un panneau accroché à un mur d'une salle de caté. "avec Jésus nous voullons essayer de mettre du bonheur autour de nous", "vivre en amitié entre nous, avec Jésus" . Aussi ne soyons pas trop sévère envers les autres, mais regardons au fond de nous-meme, tout au fond de soi, est-ce que je fais mieux que les autres, suis-je si différent. Sommes nous si sur que ce soit bien l'amour qui règne en nous, quelle est notre attitude envers les autres. L'amour est essenciel dans ce monde, la seule vraie valeur dans la vie. Le plus beau des paysages, les plus belles pierres, oui, bien sur, mais si je ne suis pas aimer, ou si je n'aime pas. Et puis il y a ceux qui qui ne pense pas avant d'agir, ils vivent selon ce qu'ils sont, ceux là sont eux-meme, selon leur éducation, leur nature, ils sont trés souvent formidables. Ceux qui disent "je n'aime pas que l'on me dise ce que j'ai à faire, je n'aime pas que l'on pense à la conduite que je dois avoir, à ma place" . Avec les enfants, ce n'est pas facile de leur dire d'aimer, il vaut mieux leur parler un langage plus concret, qu'ils comprennent mieux comme : donner, partager...

Formation biblique signifie s'habituer à une nouvelle lecture de l'Evangile, il y aurait un Evangile d'hier, qui ne correspondrait plus à notre aujourd'hui. Il y aurait d'un cotè les paroles de l'Evangile et de l'autre un réalisme plus concret. Un Evangile écrit pour la circonstance d'alors et la réalité concrète de notre civilisation d'aujourd'hui. Ce sont des formations où l'on ne nous confirme pas ce que dit l'Evangile, mais où l'on nous apprend à remettre tout en question "sinon, les jeunes ne veullent rien entendre, ça les fait rire", aussi il faut faire dans l'air du temps, c'est à dire lire l'Evangile d'une manière rationnelle. On entend ceux-là allez jusqu'à nous dire "les auteurs ont du parfois se tromper en mettant certaine phrases dans la bouche de Jésus, ce sont des choses qu'il n'a pas pu dire, certainement, il n'a pas pu dire une chose pareil, c'est une erreur", quelle prétention. J'avoue que je ne m'y était pas préparer, bien qu'ayant beaucoup lu la bible, et des documents, j'était persuader que l'Evangile, livre sacré par exellence, ne pourait pas etre lu d'une manière critique. "C'est ce qui arrive -me dit-on- quand on lis la bible seul pendant des années, on fini par ce faire sa propre interprétation". On nous répète sans cesse que l'Evangile n'est pas un reportage, que Jésus n'avait pas un disciple qui sans cesse écrivait sur une peau de chèvre avec son calabre, chaque mot que prononçait son maitre. Il y a eut plus tard des premiers récits, des mémoires, des listes de paroles, et des actes de Jésus, qui ont servis dans les premières communautés chrétienne à écrire les Evangiles. Dans les formations, nous voilà réunis autour d'une table avec nos Bibles, autant de personnes que de versions différentes, je les observent feuilleter leur Bibles, je feuillette aussi la mienne, je suis bien avec eux. La Bible, on en a tous plusieurs, on a la chance de pouvoir se réunir comme ça, à plusieurs avec nos Bibles, de pouvoir la lire en liberté, chercher à comprendre, à dire ce que l'on pense sans censure. Chacun cherche le mot écrit dans son texte différent mais disant bien la meme chose comme par exemple Ciel, pour paradis, etc. On passe deux heures à discuter sur les textes.
Il est indéniable que cela nous raproche. C'est important de pouvoir échanger ainsi sur notre foi, on est beaucoup moins seuls, et nous faisons communauté. Tout à la fin, en s'en allant, la meme personne, nous répète toujours la meme phrase pour conclure "c'est une affaire de foi, on crois, ou on crois pas". Les enfants nous le disent "c'est difficile de croire à ce qu'on ne voit pas".

1 Site chrétien.info (Homélie, 13 avril 06, Benoit XVI. flickr catch 2234 apologetics center photostream
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Avoir la foi en Jésus, c'est avoir foi en l'amour

2006-03-03T17:33:00.000+01:00

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Jésus a donné sa vie jusqu'au bout. Beaucoup de chrétiens restent au seuil d'aimer. Mais comme il est difficile, en ce monde, d'observer une seule règle de vie, celle de l'amour. Comme il est doulhoureux d'aimer. J'ai lu, en parcourant un blog (errances marines) "l'amour, est-ce donné tant, tant de cette écoute que les failles que l'on perçoit chez l'autre on essaye comme des plaies ouvertes sous une pluie de larmes salées, de les guérir?", "l'amour, est-ce porter l'autre au point qu'il se sente à nouveau quelqu'un".

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deux ou trois choses

2006-02-27T13:57:00.000+01:00

Pourquoi éprouverions-nous de la gène à dire le nom de "Jésus", comme je demande à Dieu de me donner la grace, au milieu des enfants, de bien prononcer le nom meme de "Jésus", de manière à ce qu'ils éprouvent, à l'entendre, toujours plus de respect, et d'affection, un attachement plus ardent.

"Dieu a toujours été vivant", il y a comme cela des phrases simples qui nous viennent dans l'instant, d'une rencontre. Un garçon s'exclama aprés m'avoir écouter parler de Jésus "ha! parce qu'il est vivant", mais que voullez bien pouvoir lui dire le mot résurection s'il ne lui disait pas cela. Une collègue me disait "s'il a comprit cela au bout de trois année de catéchisme, c'est déja pas mal". Une autre a bien raison quand elle constate "il faut leur parler avec des mots qu'ils comprennent". Combien de paroles lues, entendues, qui ne créent plus l'étonnement, tellement devenues courantes. Parfois, on leur demande la signification d'un mot, tant de fois répété et ils n'en savent rien, ils sont bien incapable de nous dire ce qu'ils signifient. Je me souviens de toi Océane, tu me présenter un livre que tu m'avait enfin apporter, aprés bien des semaines où tu l'oublier toujours "j'ai encore oublier mon livre", je te disait alors "ce sera surement pour la prochaine fois", ce jour là en le feuilletant tu me disait " l'autre jour, j'ai voullu lire un texte de l'Evangile mais je ne comprenais pas les mots, ce sont des mots d'une autre époque, et on les connait pas, alors je ne comprenais rien, ce serait bien que les textes de l'Evangile soit écrit avec des mots d'aujourd'hui".

Si la catéchèse n'était jamais qu'une activité bénévole comme une autre, quelque chose qui "occupe et fait voir des gens" , ce serait vraiment désolant, et cela ne durerait d'ailleurs qu'un temps. La catéchèse a quelque chose de contraignant, et on finirait vite par allez voir ailleurs si on peut s'occuper à autre chose.

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Jésus va peut-etre nous aider

2006-02-25T15:38:00.000+01:00

Ecoute. L'autre jour, en passant prés de la Basilique Notre-Dame de la Couture, j'entendais dire une fillette à son grand-père attristé et qui semblait dans l'embaras "Jésus va peut-etre nous aider", et elle lui prenait la main. "nous autres les chrétiens nous ne sommes pas vraiment seul, nous avons Jésus avec qui parler", me disait une amie catéchiste, à laquelle je raconter l'histoire. Catéchistes, nous avons là une trés grande responsabilité auprés des enfants : nous les conduisons à Jésus. On ne soupsonne pas toujours que la foi puisse etre aussi vivante en dehors du catéchisme dans le coeur des enfants. Il y a des enfants qui croient en ce qu'on leur dit. Nous sommes avec eux pour les aider à connaitre Jésus, à prier Jésus, nous leur rendons possible, ensemble, une rencontre avec Jésus. Nous les accompagnons dans leur cheminement spirituel, et dans leur relations aux saints sacrements, c'est l'Esprit Saint qui confirme la foi dans leur ame.

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Je dédie ce blog à Océane

2006-02-24T18:06:00.000+01:00

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Je dédie ce blog à Océane, Océane qui me disait un jour alors que l'on faisait une préparation à un mime "la vache, en fait, je vous voit bien en narrateur". Je faisais juste une brève introduction, enthousiaste et spontanée, sur un texte de l'Evangile, dans lequel Jésus comme le faisaient les rabbi en ce temps là, s'adresse aux gens en leur racontant des petites histoires que l'on appel des paraboles. Non, je ne possède pas cet art d'enseigné, mais Océane, ce jour là, tu m'as donné l'envie de "raconter" . Si la Bible est le livre de Dieu, c'est le livre où Dieu se raconte, ou bien, selon ce que disent, plus volontier, nos contemporains, le livre où des hommes racontent l'expérience qu'ils ont fait de Dieu.